语文教学设计新思维创新.ppt

有人说:“教师是人类灵魂的工程师”。什么样的人才有资格做灵魂工程师？ 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 什么是学习? 1 学生从语文学习中该得到什么? 从学习中获得： 个人成长需要 社会需要 从语文学习中获得： 语文学科的性质与地位。 《语文课程标准》 语文是什么？ 　　语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 　　语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 ——《语文课程标准》 全面提高学生的语文素养 语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确地理解和运用祖国语言文字。语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐地发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。 ——《语文课程标准》 语文新课程目标 是从语文学科的角度规定人才培养的具体规格和质量要求。（总目标10条） 三个维度、四个学段、五个领域 整体与阶段 总目标：10条 阶段目标： 第一学段：识字写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习 第二学段：识字写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习 第三学段：识字写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习 第四学段：识字写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习 五个领域 第四学段(7～9年级)关于文言文的学习： 诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。 评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。 思考： 初一学生学文言文应得到什么？ 教材能给到学生什么呢？ 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 请老师们“沉浸其中，涵咏体味，含英咀华”，然后说说你读出了什么？ 思考：教材能给到学生什么呢？ 我的学生状况： 初一学生，在第一、第二两个单元中已经学过两篇文言文，本文是学生接触的第四篇古文，已经初步了解了一些文言文知识，学习文言文的方法、习惯、语感、兴趣正需强化培养。 初中是学生人生观、世界观形成的关键时期。 我班学生基础差（略） 目标任务点 1、能正确、流利、有感情地朗读本文。（读准字音、读出节奏、读得顺畅、读出语气、读出重音） 2、积累常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容。（ “期”、“舍”、“委” 、“则”等） 3、能背诵。 4、了解称呼中的中国文化。（尊称、谦称）认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。 5、了解并体验学习文言文的常规步骤（读、译、悟、背 ）以及文言文的翻译方法（留、 换、调、补、删、加 ）和背诵的方法（复述故事）。养成圈点勾画的习惯。 6、调动学习文言文的积极性 。(愿读、愿译、愿悟) 读一读 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 读一读 陈太丘/与友/