“香药之路”的文化路径——宋代与东南亚交流路线再探讨.pdfVIP

第31卷第2期 成都师范学院学报 2015年2月 V01．31 0FCHENGDUNORMALUNIVERSITY Feb．2015 JOURNAL “香药之路”的文化路径 ——宋代-9东南亚交流路线再探讨 董春林8，赵双叶6 (成都师范学院a．史地与旅游系；b．发规处，成都611130)爿e 摘要：宋代正值海上丝绸之路第二次繁荣时期，中国与阿拉伯帝国频繁交流。其中的大食诸蕃国与中国的 朝贡贸易，以及中国政治性瓷器出口，不约而同地汇聚于东南亚三佛齐国这个东西交流的市场。经由三佛齐国交 换或朝贡而来的香药，不仅开拓出中西交流的经济路线，更承栽着宋人渴盼追求的文化梦想。宋代中国与东南亚 的交流路线，并不仅仅停留在贸易层面，东南亚的特殊地理位置及三佛齐人的经济意识，极大的满足东西商品需求 的同时，潜移默化地促成了中原王朝香药文化的盛行。 关键词：宋代；东南亚；香药；交流路线 5．002．020 doi：10．3969／j．issn．2095—5642．201 中图分类号：l(244 文献标志码：A 文章编号：2095-5642(2015)02-0020-05 中古伊始，东南亚即成为中国与印度、阿拉伯国 将这种文化路线放在特殊的历史场景中进行多角度 家政治、经济交流的航海必经之路和重要的中转站。 考察，深入洞悉宋朝与东南亚诸蕃国经济交往背后 时至宋代，沟通中西交流的河西走廊中断，陆上的丝 的文化面相。所论不当之处，还请专家批评指正。 绸之路终结，中西文化交流的主要路线由陆上转移 一、从官营到营私：宋人对东南亚商品的文化认同 到了海上。宋朝政府意欲借助市舶之利来满足国用 宋代中国与东南亚的交流发端于朝贡等政治行 的政策主张推动了宋代海外贸易的长足发展，出口 为，作为官本位的朝贡贸易最初即与宋朝政府的财 及馈赠东亚、南亚、西亚诸国的陶瓷，大食及东南亚 政取向不期而遇。南宋高宗就曾下诏说：“市舶之 诸国朝贡及走私进来的香料，也有力地推动了双边 利，颇助国用，宜循旧法，以招徕远人，阜通货 经贸发展。宋代通过海上沟通西方及南方的路线也 贿。”[1]3375当然，宋朝政府将市舶之利看作国家财政 一度被誉为“海上丝绸之路”或“南海丝绸之路”，而 的重要来源由来已久，雍熙四年，宋太宗还特“遣内 香药的大量进口及陶瓷的大量出口也曾赋予这条路 侍八人，赍敕书、金帛，分四纲，各往海南诸蕃国，勾 线“香药之路”或“香瓷之路”的美名。东南亚即是 招进奉。博买香药、犀牙、珍珠、龙脑；每纲赍空名诏 这条“香药之路”上最为重要的中转站，东南亚诸国 书，于所至处赐之”[1]3364；天圣年间，海外舶商不至 与中原王朝的关系也取得了前所未有的发展。遗憾 广州，宋仁宗甚至“令本州与转运司招诱安存 的是，此前多数研究成果都侧重对“海上丝绸之路” 之”[113366。正是宋朝在政策上及财政行为上的不懈 视域下宋代与海外诸国政治、经济往来的研究，也都 努力，才使得市舶之利真正成为国家财政不可或缺 充分肯定香药在“海上丝绸之路”中的经济地位及 的一部分。南宋绍兴末年，泉州、广州两舶市即“岁 作用¨’，而对与之相关的宋代与东南亚交流的文化 得息钱二百万缗”，甚至“东南之利，舶商居其 路线少有关注或不屑关注。本文即期以宋代“香药 一”[2】。另需注意的是，宋代时“海上丝绸之路”恰 之路”为研究对象，全面分析宋人对东南亚物产的