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试论中国传统家训中的学前儿童教育思想浅析 　　论文关键词：传统家训　学前儿童 　　论文摘要：我国是一个极度重视家庭教育的国家，而传统家训就是在这种文化背景下流传下来的家庭教育文献。时代发展了，技术进步了，当我们以现代人的眼光再去看待这份祖先留给我们的宝贵遗产，无疑是对学前儿童教育又一次的精神洗礼。 　　一、概述 　　家训是我国传统家庭教育中的特殊形式，是我国古代家庭、家族长辈为教育子孙而专门撰写的文献。家训这种教育形式在我国有悠久的历史，文献的种类和文体格式非常丰富。所谓学前儿童教育，是指儿童在未入小学读书以前，促使儿童知识、智力、体质、品德诸方面尽早得到和谐发展的教育活动。我国传统的家训文化中有着丰富的学前儿童教育思想，如：胎期教育、品德教育、认知教育、技能教育等，这些教育思想流传至今，为我们的学前儿童教育提供了范本，打下了良好的理论基础。 　　二、传统家训中的学前儿童教育思想 　　(一)胎教思想 　　1．重视胎教理念 　　传统的的胎教理论和实践都很丰富，相传周文王能够成为一代明君，是他的母亲太任成功胎教的结果；其孙成王的胎教也是非常讲究；后来的亚圣孟子的母亲也继承了传统的胎教理念。他们强调的主要是孕妇所生活的外界环境因素，如：衣食住行、言谈举止等。事实证明这种理念对胎儿的正常成长有着显著的作用。 　　2．重视胎教方法 　　传统的家训文化不仅从理论上论证了胎教的必要性，也提出了很多胎教的方法。西汉贾谊在《新书》中专设“胎教”一章，提出妇女怀胎后要“立而不跛，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不骂”；刘向也在《列女传》中提到胎儿能够通过母体感应外界，因此孕妇应尽量避免给胎儿不良的刺激，要保持身心愉悦；最先在家训中系统阐述胎教理念的是颜之推的《颜氏家训》，并将“教子篇”作为首篇，开门见山的提出了应为孕妇提供良好的人文环境，摒弃了先前胎教中极端的讲究，方法更加切合实际。 　　(二)品德教育思想 　　1．重视家庭关系 　　传统家训最看重的是“孝”，认为“孝”不仅是人的行为的根本法则，更是维系家庭的感情纽带。孝有两层涵义：一是家庭血脉的延续。俗语说“不孝有三，元后为大”正是这个意思。二是要敬养父母。儿女要尽家庭义务和责任，不止要在物质上满足长辈，更要有精神上的敬爱，这种精神在儿童读物《三字经》中得到了充分的体现。另外，与同辈之间的兄弟姐妹之情也是传统家训中的重要内容之一，这对于巩固整个家族起着重要作用。家庭是社会的小细胞，只有家庭和谐了，整个社会才会稳定。学前儿童在一个和谐的家庭氛围里成长，受到良好家庭教育的熏陶，必然会为以后正确处理家庭关系打好基础。 　　2．重视自我修身 　　在传统家训中首先提到了立志教育，对于孩子来说，从小立下目标往往对他以后的人生起到指明方向的作用。要培养学前儿童自强自立的精神，过于的宠爱只会让他更依赖别人。其次，传统家训文化提倡以俭养德，从小培养子女的节俭意识。这样既可以节省支出，又可以修身养德。再次，传统家训中还提到了要诚信。中华民族素来就有诚实守信的传统美德，“事君莫如忠，事亲莫如孝，朋友莫如信，修身莫如礼，汝哉莫勉之”主张要诚实待人、言行一致，这在任何行业、任何阶层都是非常重要的。在学前儿童教育中，同样要教导孩子不要撒谎，真实的对待身边的朋友，不要虚情假意。 　　(三)认知教育思想 　　1．重视语言发展 　　在《颜氏家训》中提出，要对儿童进行专门的言语教学。在这一阶段主要由母亲对儿童进行言语教学，因为婴儿出生后，母亲与孩子的接触时间最多，母亲的日常言语会影响孩子这一阶段的语言学习；根据地区方言的不同，儿童习得的语言种类也会不同。因此，父母日常的交谈语言和交谈氛围要适合儿童学习，在儿童面前避免一些粗俗的语言；家庭语言环境尽量与日后儿童进行学校教育时的语言环境一致，便于以后儿童的语言发展。 　　2．重视识字阅读 　　首先，这一阶段的儿童对任何知识都感到好奇，对于儿童提出的各种问题要适当给予回答，养成孩子好问的好习惯，不要因为孩子太小搪塞他们，打击孩子积极性。其次，学习要勤奋而且要持之以恒。古代有很多关于教子劝学的格言、传说故事、家书家训等，在《三字经》里体现尤甚。再次，书籍是人类智慧的结晶，儿童在关键阶段阅读书籍会对一生的智力开发发挥重要作用。即使早期阶段，儿童识字受限，也要通过多读让他多听来增长知识，而且养成儿童爱护书籍的好习惯，不要随便撕书，乱写乱画。早期的识字阅读对儿童的感官训练和记忆开发作用显著。 　　(四)生活技能教育思想 　　1．重视日常养生 　　儿童的全面发展离不开健康的身体做基础。传统家训中提到要培养儿童树立一个正确的生命观。颜之推对人的生命价值作了系统的论述，“夫生不可不惜，不可苟惜。”母亲十月怀胎，给予自己生命，应该珍惜。这个时期的儿童