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生命的价值和尊严 　　生命是个过程，更是一种责任，只要活一天就要对这一天负责。生命应该活的有价值和尊严。 　　生命尊严价值责任 　　生命哲学，是个古老而崭新的课题，由于它的神秘和深奥，普通老百姓难以破解其中的种种谜团。但是，人们至少可以懂得这样一条道理：生命是个过程，更是一种责任，只要活一天就要对这一天负责。虽然生命的归宿都是一样的，没有哪一个人能够摆脱生命规律的制约，但是，如何度过自己的一生，却各有各的活法。人应该活的有尊严和价值。 　　记得某一天，中央电视台《焦点访谈》节目，曾播报过这样一条消息：“国家级贫困县的几位国家干部，在“三讲”教育中公款大吃大喝，其中的乡镇企业局局长，竟然醉死在餐馆里。不知是巧合还是编辑的有意安排，中央电视台紧接着又在第二天的《新闻联播》中，播发了一条令人心酸的消息：四川偏远山区一位派出所副所长姚建云，由于常年不肯休息，肝病在身也不以为意，以致活活累死在岗位上。终年仅27岁。” 　　这两条消息，都涉及一个人的最后归宿，但是，二者反差之大，不能不令人生出许多感慨。 　　在有些人的眼里，人生不过是一盘难以吞?的菜，于是，为了吞下它，便疯狂地往生活里添加种种具有强烈刺激的调料。醇酒美人便是最好的刺激物和麻醉品。那位永善县的局长便是这样的人，他本来就十分淡薄的羞耻之心，早已被醇酒冲刷干净，什么贫困的农民？什么肩上的责任，全都不复存在。于是，他在一阵狂饮之后，只消几分钟便完成了由生命向尸体的转化。可以说，他挥霍的不仅是他自己的生命，而且也糟塌了领导干部形象。这是个人和社会的双重悲剧。 　　在另一些人的心目中，人生不仅是一个美丽的过程，而且也是一种责任，既要对自己的生命负责，也要对社会负责。因此，应当让美好的情操充满自己的灵魂。 　　那位派出所副所长短暂的一生，也许既不辉煌也不悲壮。他的生命象一条小溪那样，平静地流过他应流过的地方，滋润着他周围的生灵。他也许并不想当什么将军，只想做一个好战士，能够保一方平安，他就心满意足了。 　　他也有爱妻之情和爱子之心，他也一定渴望娇妻幼子拥在自己的怀里。他年轻的妻子也许并不期望丈夫天天守在自己身边，也不要求帮她做什么事，只希望他能给这个家，增添一丝男人的气息。然而，所有这些，都被他放弃了。他过早的走了，走得平静安祥、干干净净。 　　看来，在人的一生中，是否活得充实？是否活得有价值？不在于岁月的长短，而在于对生命意义领悟的深度。人与人之间最深刻的区别，不在于能力的大小和职务的高低，而在于品格和灵魂-尊严。 　　尊严是一个重要的伦理学概念，指个人或集体对自身的社会价值和道德价值的自我意识，是在社会生活中个人或集体庄重而威严、独立而不可侵犯的地位和形象。尊严是道德人格的重要内涵。 　　道德人格指一个人做人的尊严、价值和品格的总和。尊严所表征的首先是人区别于动物的规定性，每个人不论其人种的差别和文明的程度，也不论其职位的高低、财富的多寡、相貌的美丑和健康状况的好坏，都是平等的，都应当在社会中享有做人的权利，履行做人的义务，以显示人之所以为人的社会规定性。在广义的意义上，道德人格就是指人的尊严，人的尊严也就是人的人格的尊严。 　　同时，尊严也是构成个人或集体的价值和品格的基础。没有尊严，就没有人的价值。如果说尊严是对道德人格的广义诠释，那么人的价值与品格，则是对道德人格的狭义诠释，指一个人区别于他人的特殊的规定性与差异性。这种特殊性的规定性和差异性由一个人比较稳定的精神结构和由此决定的比较稳定的行为倾向和生活态度构成。人们正是根据人的这种比较稳定的行为倾向和生活态度来确定和判断他的道德人格的。维护人的尊严，尊重人的人格，就必须处理好人的一般性和特殊性、共同性和差异性的辩证关系。不把人当人，自然是对人的尊严的践踏；不尊重人的个性，同样也不可能有对人的尊严、人格的真正尊重。 　　韩国“岁月号”沉船事件，导致292人遇难，12人失踪。在对岁月号沉船事件调查中发现，船上共有船务人员29人，其中22人生还，生还船员中有15人是负责船只航行的航务人员，另外的7人为厨师等其他服务人员。随着调查的深入，韩国检方发现，在涉案的船员中，没有任何人采取救助乘客的措施，在船体即将沉没时，他们选择的是放弃乘客抢先逃命，尤其是船长先于乘客，弃船逃跑，这就是对于别人生命的无情践踏，对200多名年轻生命的不尊重，他们的这种行为是可耻的，令人鄙视的。这种人即使活着，也是没有任何生命价值的。 　　生命，自然有始有终，生、老、病、死，均属自然。但生命一旦存在，其尊严与价值就体现在你的祖国对你的人格与生命是否尊重。 　　2001年，在云南省丽江，一以色列游客不慎落入虎跳峡，中国方面经多方寻找无果，以政府便派了专机来丽江，带着专业的搜救设备和专业搜救队，并高薪雇请了中国人沿江几百里进行拉网似