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“改革创新”主题阅读与写作示范 　　 【主题链接】“改革与创新”是近几年高考作文命题的高频主题。如2014年课标卷“打破规则”，福建卷“悬崖峭壁与桥梁栈道”，天津卷“大脑智能芯片”;2013年课标卷“经验与勇气”，安徽卷“为什么不能这样”;2012年安徽卷“梯子不用横着放”;2010年湖北卷“想象的力量”;2008年江苏卷 “好奇心”，北京卷“杯子装满沙子放水的实验”……这些考题都可以从转变思维、大胆创新、突破常规等角度上立意。 　　【读?美文一】 　　衣钵与创新 　　文/吴冠中 　　在深山老林间走了几十年，我有了一双有力而耐劳的脚，这是我的功力。凭这功力，我常常幻想走到那遥远的无人到过的佳境，去发现前人从未见过的新颖。这新颖是景？是物？是人？不知道，但这确是我的感觉、感受，甚至是强烈的欲望。我走过辽阔的荒漠、丛林的羊肠小道，爬上过岩峰……忘掉虎、豹、蛇、蝎的威胁。从山南翻到山北，失足滚到另一个山崖，真的发现了异样的湖山，一切都入了梦境，都荡漾于倒影中，真正的大欢喜，不仅忘记了疲劳，也不知道自己是青年、中年、老年，我超越了自我，超越了地球，超越了宇宙。 　　 我说梦话了。 但我说的完完全全是实话，这行程就是我此生从艺的创作历程。 我走在荒凉的田野，前后无行人，感到惶然与悚然。微风吹来，挟送着呜咽声，细听，是幽幽的哭泣。遥望，田亩中新添了一座刚垒的坟墓。我害怕，快步离去，但那哭声随风紧追，一声比一声凄厉，经风弹吹，进入了节奏。渐渐悦耳，近乎音乐了。艺术是否就诞生于悲情？悲情、欢情、激情，各不相同的情愫，它们是艺术之渊源。情网恢恢，人们都会坠入艺术，艺术慰藉喜怒哀乐，是人与人相和谐的梦境。 　　 情多变。人们爱欣赏新颖的艺术，看的、听的，日日新。陈腔滥调也曾风光过，无可奈何花落去，不得不让位于创新的作品。艺人呢，跟师傅学了老一套，凭手艺吃饭，今日要创新，谈何容易，无奈成了顽固的保守者，前景可悲;虽然有些人在嚷嚷固守传统，空话，废话，爱国姿态，其实误国。 　　 事实上，为了生计，想创新者不少，可创新就是不容易。说是创新，其实是渐变，吸收诸多营养，熟练十八般兵器，闻鸡起舞。创新必有冒险性，比如打猎，深入猛兽之境，猎物往往是性命换来的。为追求艺术之新境，我曾和几个友人深入崂山，误入歧路，几乎丧命。当时留得一诗，已只能约略背诵几句：山高海深人瘦，饮食无时学走兽，缘底事？天地彩色笔底浓，身家性命画图中。 　　 当年作品不值钱，从生活费中挤出作画材料费，画了挨批，画成便藏起来，是谁命令我干这出生入死之事？只一个字：情。一个情字了得，多少人殉情，真正的从艺者应皆是殉情人。 　　 情生艺，艺需技，而技与艺其实不是一家人，血统各异，所以谈创新，基本立足点是艺境之创新，思想之创新。人情各不同，作品千变万化。西方艺术重视个性独特，以模仿或近似他人作品为耻。中国传统中以临摹为普遍学习方式，终于画面都似曾相识或千人一面，这成为中国画的主要景观。实质源于抄袭，抄袭再抄袭。抄袭是从艺之贼，是创造之敌。 　　 我并不反对学习过程中有目的的临摹，一如写读书笔记或心得。而依靠临古人来继承衣钵，这是毒害青年。有出息的民族不怕断掉旧衣钵，应创造新时代的新衣钵。我们不能靠托钵乞食了，无论是洋人之食还是古人之食。 　　 （选自《吴冠中自选散文集》） 　　 【赏析】 　　 本文是一篇杂文。文章比较了西方艺术与中国传统艺术的不同之处，尖锐地指出“抄袭是从艺之贼”，艺途没有捷径可走，唯一的正道是创新，而创新最可靠的办法是凭借鞋底走出路来。创新就是探险，历来真正有创新贡献者都是来自于实践，有时还需要付出身家性命的代价。作者以自己的亲身经历告诫后来者，创作一定要实践，一定要达到“艺境之创新，思想之创新”。 　　【读?美文二】 　　我们为什么如此怀念乔布斯 　　文/杨祥玺 　　乔布斯走了！ 　　 关于乔布斯的一切，迅即成为全球社交网络有史以来最热的话题。人们不厌其烦、翻箱倒柜，翻出任何关于他的文字、声音、影像资料，重温他传奇、自由、创造的一生，咀嚼他那激荡人心的睿智言语，心中充满温暖、感激和惋惜。 　　 这份感激和惋惜并非苹果产品用户独有，也包括每一个明了其不可替代价值的人，甚至是那些对强大的苹果公司和乔布斯心怀恐惧的竞争对手。这不仅因为他的产品为我们的生活带来了革命性的便利和愉快的体验，更在于他拥有的那种全人类共同珍视和稀缺的财富：创新精神和富有想象力的心灵。 　　 美国总统奥巴马说，乔布斯是美国历史上最伟大的创新者之一，他勇于从不同角度思考问题，敢于相信自己能改变世界。他确实改变了世界。数十年来，他一直走在世界的前面，走在时代和科技的最前沿，为全人类探路，为我们照亮未来。 　　 假如没有乔布斯，生活会怎样？这的确让人难以想象。现在，即便他