从历代古文选本看欧阳修散文的经典化过程.pdfVIP

江西社会科学 ! #$ % 江西社会科学 !#$ % !#$% ’()#* ’)+$)+’ 从历代古文选本看欧阳修散文的经典化过程 !夏汉宁 本文对欧阳修文集和历代欧阳修文选集作了比较详细的考察，特别是通过对历代 个选本的全面分析 ! 和比对，清晰地描述出了欧文在历代选本中入选的演变过程，而这一过程也正是欧文经典化中的一个重要方 “ ” 面。可以这样认为：历代的选家与评论家和作家共同推进并完成了欧阳修散文经典化这一 系统工程 ，而在 “ ” 这一 系统工程 的推进过程中，历代选家在其中的作用是不可低估的。因为这些选家一方面代表了一个时代 文学审美价值取向，是这个时代文学时尚的风向标；另一方面，他们又是文学传统的传承者和弘扬者。所以， 欧阳修古文创作的经典地位，在一定程度上是从历代选本中得到体现的，欧文的经典作品确立，在很大程度 上也是由历代选本来完成的，而且这些经典作品的确立，同时也反映了不同时代对古文的审美需求和价值判 断，反映了这一时代对欧阳修散文中的优秀作品的普遍认同。 ’ 关键词 历代选本；欧阳修；散文；经典化 中图分类号’ (!)$ ! 文献标识码’ * 文章编号’ #+ , - #./（ ） ! # % , #! , #! 0 2 0 夏汉宁 #1-.— ，男，江西省社会科学院文学研究所研究员，主要研究方向为宋代文学。 江西南昌 %%33 2 一、绪言 友渊源所自，复知诵习欧阳子之书。予得其 作为北宋古文运动的领袖，欧阳修的古文 诗文七百六十六篇于其子! ，乃次而论之 创作向为人们所推崇，在北宋文坛，人们更是把 “ 曰：欧阳子论大道似韩愈，论事似陆贽，记 他奉为一代宗师。也就是说，在欧阳修所处的时 事似司马迁，诗赋似李白。此非予言也，天下 《 ” 代，其古文成就便得到了普遍认同。苏轼在 六 之言也。 》 一居士文集序 中，对欧阳修的古文创作及其在 从这段话中，我们可以获得这样一个重要信息， 北宋文坛的地位有以下论述： 那就是：在北宋文坛，将欧阳修与唐代古文创作 愈之后三百有馀年而后得欧阳子，其学 的倡导者韩愈相提并论，这已是当时文学界为 推韩愈、孟子以达于孔子，著礼乐仁义之实， 大多数人所认同的定论。换言之，欧阳修的古文 以合于大道。其言简而明，信而通，引物连 经典化，在他所处的时代就已经开始，正是因为 类，折之于至理，以服人心，故天下翕然师尊 在北宋时期的文学界有苏轼所阐释的那种共 之。自欧阳子之存，世之不说者哗而攻之，能 识，故而在其后的经典化过程中，欧阳修的古文 折困其身，而不能屈其言。士无贤不肖不谋 都是为人们极为关注的焦点。 “ ” 而同曰：欧阳子，今之韩愈也！……考论师 众所周知