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两晋之文精要.ppt
两晋之文 两晋之文 《辨亡论》 辨亡就是辩论东吴之忘得教训。它分为上下两篇,上篇是颂扬孙权之所以胜,关键在得人。下篇论述陆氏父祖(陆逊 陆抗)的功业。并批评亡国之君孙皓,他之所以亡国要害在于失于民心。这篇文章气势恢宏铺张扬厉,骈偶排比。层波叠浪。很明显是模仿西汉贾谊的过秦论。过秦就是论秦之过,这篇就是论吴之亡。大体立意相近。他不但学结构上的大起大落,而且起伏照应。转折勾连的句子也是亦步亦趋。但是这两篇还是不同的,陆机并不能像贾谊那样,冷静的客观分析。它既无法忘怀于故国,又不能开罪于新朝。一方面总结着历史教训的使命。另一方面不得不时刻注意适应现实的政治环境。所以对他来讲,这篇文章对贾谊更难做。贾谊论秦之过,贾谊在汉代生,秦离他已远,陆机本来就是东吴的人,所以他写起来就更难了。 * * * 结束 两晋之文 谭家健 壹 贰 叁 肆 伍 两晋 陆机及其文学成就 潘岳及其艺术成就 李密《陈情表》 鲁褒《钱神论》 陆 柒 捌 玖 拾 《列子》及其寓言 葛洪及其作品《苻子》 陶渊明及其作品 王羲之及《兰亭集序》 结束 两晋之文 两晋就是东晋和西晋,一共155年,从公元265年到公元316年叫西晋,都城洛阳,它统治全中国,从317年到420年为东晋,都城为建业(今南京)。实际上统治着半壁江山,这以后就是魏晋南北朝了。 总的看来,西晋文章是不如建安和正始的。而东晋又不如西晋,散文成就又不如诗和赋,这个时期在散文史上的贡献,主要是骈体文正式立格成体。而传统的散体文在数量和使用范围方面还占一定优势,并没有退出文坛,虽然在曹魏时期,散文已经发展到高度骈化程度,对偶,用典,藻绘几种骈文形式的要素,都在文章中有突出表现,但是研究者认为整个魏还没有一篇比较典型的骈文出现。直到西晋陆机的笔下,骈文的体式才正式确定 陆机,字子衡,他是东吴世家出身,祖父陆逊曾担任东吴的丞相,打败过刘备,他父亲曾担任大司马相当于国防部长这样的职务,在陆机十八岁的时候,西晋灭了东吴,三国统一。在他二十八岁的时候,应朝廷的征召到了首都洛阳,不久进入仕途,卷入了八王之乱。当时有八位王公贵族造反,弄得天下大乱,史称八王之乱。在他四十三岁的时候被冤杀 他“少有奇才,文章冠世”(《晋书·陆机传》),与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”。 陆机的文学成就是多方面的,首先是文学批评,他有著名的《文赋》,其次是文,再次是诗和赋。他的文章有骈文和散文,或者是骈散兼用,他最典型的一篇骈体文就是《豪士赋序》这篇文章一共170句,序文占152句,赋占28句,六比一,后人重视他的序而略略忽视他的赋,这篇文章的主题就是借劝豪士,以讽刺贵族齐王司马冏,功劳不可以独专,权位不可以自擅,应该及时隐退,全身远祸,豪士就是豪杰之士。也就是世家大族。这152句中大部分是对偶,很多是上四下六的结构,四六对。文章引用大量的历史典故,都是大臣有功,而受帝王及同僚猜忌者,不仅作为修辞手法,也充当说理论据。沉痛的教训就包含在确凿的事实之中,不带评说而意已自明。然后清代人认为对偶文之先声,就是骈文的先声,是一片典型的成格文体,骈文文体。 《吊魏武帝文》就是吊曹操,这篇文章属于韵文,他前面有个序,序文是骈散相间,整个文章是六言韵语。精彩部分在序,主要讲陆机经过洛阳,看到了曹操临死前的遗书,发现这位盖世英雄在临终前竟然婆婆妈妈的,指着小儿子小女儿托付给大儿子,托付后事,叮嘱妻妾们要把给你们的赠品啊,香啊卖掉,要会做鞋,这样自食其力。还要求铜雀台中的乐伎在他死后,按期进行演出吊祭活动。陆机就批评说:“夫以回天倒日之力,而不能振形骸之内;济世夷难之智,而受困魏阙之下。雄心摧于弱情,壮图终于哀志。长筭屈于短日,远迹顿于促路。简单的说就是:你平时的雄心壮志宏图,跟临终前的那个弱情哀志,怎么那么矛盾,那么想不开。其实这个问题不是一两句能回答的,后世很多凭吊古人的诗文都是这样来看问题,后人评价这篇文章:此文初以一问一答放阙词,继以随叙随断抒其意,深情婉恻,发其咏叹,寄托缠绵,杂以刺讽,吊古之文,斯为杰作。王文儒《南北朝文评注读本》有人说是讽刺曹操的,有这个意味但主要不是,主要是揭露英雄最后死的时候,也有悲剧的心态,不可解释的矛盾,这个问题其实是很深刻的, 潘岳(247-300)这个人是个美男子,出去的时候经常有妇女追在后头,他的性情又不是稳重的喜欢巴结权贵,当时有个外戚,叫贾谧,有二十四个朋友,他是其中之一,二十四友,贾谧坐着车从街上过,潘岳在他的后头看到这个尘土就拜,可见他巴结到这个地步。八王之乱中他卷入斗争被杀。他的诗赋都写得很好,跟陆机齐名并称潘陆,但是他的作品有些心口不一,写的和他做的想的不是一回事,他的《闲居赋》表示决意于荣辱之事,实际他很在乎名
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