论宋代文体学的核心问题：本色与破体.pdfVIP

中国人民大学学报 2015年第 3期 JOURNALOFRENMIN UNIVERSITYOFCHINA No．3 2015 论宋代文体学的核心问题 ：本色与破体 谷曙光 [摘要] 宋代文体学的核心问题乃本色与破体的错综纠葛、相反相成。宋代的文体本色论深入细致， 占优势地位，但破体相参实践也普遍而广泛，以致深刻影响了宋代文学的面貌和成就。本色与破体、理论 与实践之间，有着相逆相济、相反相成的辩证关系，双方既存在张力，又有着媾和。宋代文学巨匠欧阳修 和苏轼借破体为利器，恢弘文体，掀起文学高潮，堪称最为成功的文体改革家。但破体亦有具体的类型和 复杂的机制。宋代文学在尊法度的基础上力主变化，借破体开一代文学之新貌。 [关键词] 文体；宋代；本色；破体；文学史 [作者简介] 谷曙光：文学博士，中国人民大学国学院副教授 (北京100872) 自由挥洒空间，追求创新、开拓、发明，自是宋 一 、 何为宋代文体学的核心问题 代文体学之一大关键。”l2_1( 吴承学说： “先体制 后工拙是传统文学批评的一条普通原则。然而宋 从文体的角度研究古典文学，可以说中国文 代以后，破体为文成为一种风气。”l3]㈣ 学史亦是文体嬗变演进的历史。文献史料是文体 显而易见，上述诸家观点的学术指 向是一致 学研究的学术资源和基石，而文体批评理论和文 的。尊体，指严守文体法度轨范；破体指打破文 体创作实践则是文体学研究的两翼。宋代是具有 体间界限，相互参考借鉴 。在宋代文体创作与文 近代指向意义的 “近古”的开端，两宋三百年为 体批评 中，尊体、辨体和破体、变体是交织缠 中国古代社会文化的发达期之一。以文体为媒介 斗、贯穿始终的重要线索。尽管在理论上，尊体 研究宋代文学，具有宽广的学术空间。但是，研 占绝对优势，但破体实践也普遍而广泛，表现为 究不能不分主次和轻重，需要辨方向、识大体、 “以文为诗”、 “以文为赋”、 “以文为四六”、 “以 抓主流，突出核心问题 。开宗明义，究竟什么是 文为词”、 “以诗为词”、 “以论为记”、 “以古为 宋代文体学的关键问题、核心问题?对此当代学 律”等等，层出不穷。其他朝代尽管也存在类似 者已有一定的学术思考。 问题，但宋代的表现无疑最典型和持久，以致深 王水照说： “在宋代，文体问题无论在创作 刻影响了宋代文学的面貌和成就 。 中或在理论上都被提到一个显著的突出地位。一 一 个朝代的文体学，内容丰厚复杂，但其荦 方面极力强调 尊‘体’，提倡严守各文体的体制、 荦大端不外理论与创作两端。作为宋代文体学的 特性来写作；一方面又主张 破‘体 ’，大幅度地 核心问题，一定要能涵盖理论与创作，符合居于 进行破体为文的种种尝试，乃至影响了宋代文学 中心位置、历时长久等特征。参照上文的分析， 的整体面貌 。两种倾 向，互不相让，而又错综纠 宋代文体学的核心问题已呼之欲出：所谓核心问 葛，显示出既激烈又复杂的势态。”E8 张高评 题实即尊体、辨体与破体、变体的相互纠葛、相 说： “宋代文学所以能有 自家面 目，除尽心于辨 反相成。再也没有其他文体问题能够纠葛、影 体，谨守规矩准绳……又致力于破体为文，争取 响、贯穿两宋三百年问的文体理论和实践。尊体 一 122 一 与破体何以