中西方政治文化差异PPT课件.pptVIP

从中美政治文化的差异看当今世界政治文化 第二组 索引 绪言 中美政治文化的差异 当代政治文化的概念和范围 中西方政治文化的本质所在 怎样去看待当今政治文化的多样性 中国政治文化应向何处去 一、绪言 在人类历史发展进程中，可以说有了人类就有了文化，有了政治社会就有了政治文化。 儒学政治思想：修身、齐家、治国、平天下 孟子言：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 尊法批儒：秦始皇、批林批孔 在古希腊，斯巴达城邦设有并列的两个国王。两个王并存，已经为我们所难以想像，可这两个国王还不是最高首脑，有五个监察官负责监督他们。此外还有更为重要的公民大会和元老院。 罗马人在建立共和之初选举了两个权力相等的行政长官取代原来的王做为国家首脑。 美国总统克林顿的长篇桃色传奇故事。美国众议院以二百五十八票对一百七十六票通过了司法委员会提出的对克林顿的弹劾调查决议案，弹劾程序进入了不可逆阶段。克林顿由于拉链门不紧，总统职位将不保。 一部法国政治史其实就是一部情妇政治史。法国前总统密特朗跟他一位几十年的资深情妇生育了一名私生女。他就任总统后，让他的“第二家庭”住进了总统别墅里，并且动用国家保安部队来保护她们的安全。公众在得知这一切后，却挺坦然，国民议会也未对其提出弹劾案甚至进行最起码的调查，即使在反对派占国民议会多数时也是如此。后来在密特朗的葬礼上，妻妾嫡庶一齐亮相，竟搏得举国上下一片喝采叫好声。 2001年3月15日，朱镕基总理在中外记者招待会上说：“我只希望在我卸任以后，全国人民能说一句话，他是一个清官，不是贪官，我就很满意了。” 清官情节。 电影《刮痧》 中西方文化冲突：儿童监护制度、听证制度、司法制度、思维方式 二、中美政治文化的差异 （一）从科索沃危机谈起 1、1999年春发生的北约轰炸中国驻南使馆事件，引发了中国的抗美民族主义浪潮，这一事件不但对于中美关系产生重大的冲击，而且很可能成为一种持续的重要政治因素，对21世纪前期中国的政治选择与国际战略发生深远影响。 2、科索沃危机本身与中国的利益并没有直接具体的关联，甚至与美国的直接具体利益关系也并不大。然而，恰恰是这场发生在欧洲巴尔干地区的区域冲突，却使业已改善的中美关系急转直下陷入一场巨大危机，其原因何在？单纯的现实国家利益分析不能对此作出合理的解释。我们必须把研究的视角转向另一个更深层的领域，即政治文化与政治观念领域。 （二）美方 1、美国政治文化中始终以人权、自由、民主为基础。 2、这种政治文化源远流长。美国奉行人权自由干预主义并以此理念与理想来 “解救全人类”。 3、美国对国际事务采取干预主义的倾向，既与美国所理解的自身利益有关，也与这种美国价值有密切关联。 4、冷战结束以后，制约美国国际行为的另一极的消失，美国国力的空前膨胀，都使这种新干预主义得以在世界事务中长驱直入，更使这种政治文化中的人权观显示出巨大的影响力。　　　　 （三）中方 1、中国的政治文化中，又存在两个相互依存的因素，一个是强烈的反应性的民族主义倾向，与其他民族相比，这种民族主义包含着一种深层的“历史上的受害者心态”，更具体地说，中国人对国际局势可能造成的对中国利益的损害，保持着一种相当强烈的敏感，一种直接的、即时的对近代民族苦难的联想与追忆，并很容易经由这种联想的“受害意识”与“危机意识”而形成群体性的激烈的反应。由于西方人没有中国人的历史文化体验，因而往往对此种心理难以理解。　　 其次，是主权高于人权的价值观。中国近代以来是一个不断由于被迫失去主权而遭受外族侵凌的国家，这就使中国人对“主权”保持着高度珍视的社会价值理念。“没有主权就无所谓人权”的观念被中国当代政治家接受。另外，中国人中的这种集体人权观又与中国传统政治文化中强烈的集权主义与集体主义的文化价值对人们深层的影响力有关。中国人近代的苦痛的历史经验使之对 “主权”还有一种特殊的不同于西方的理解，那就是主权被化约为一个民族的“集体人权” 。　　? 中国还存在着分离主义势力对统一国家的认同的威胁问题：台湾独立问题，西藏独立问题与新疆民族分离主义，这些都是威胁中国内部统一的“心腹之患”。而中国自古以来的政治文化中的“大一统” 价值取向，对于大多数中国人来说，是一个生死相关的不可妥协的原则问题。这样，美国受人权原则在国际事务中作出的选择与干预行动，就会十分容易引发中国人对自身心腹之患的担忧，并激活中国人深层的“受害者意识”。 （四）综而言之 中美之间始终存在着重大的政治文化差异，中美执政层共有的务实政治理念与政策可以掩盖但不能消除两种文化的差异与矛盾。当某种国际矛盾出现时，这种政治文化差异就会显性化，中美人士将会以自己特有的政治文化来对这种国际冲突与事态作出根本不同的解读，从而引发严重的信任危机，形成与两国之间的矛盾冲突。 （五）危害 另一方面，中