【推荐】江苏省张家港市第一中学七年级历史上册 第9课 中华文化的勃兴（二）课件 新人教版.pptVIP

第9课中华文化的勃兴（二） 目录 孔子 政治主张： 孔子讲学图 孔子故居 曲阜孔庙 日本长崎孔庙大门 越南河内文庙大拜堂内景 德国科隆孔庙 美国华岗大成馆 老子 《老子》书影 墨子像 孟子像 荀子像 庄子像 韩非像 孙武像 《孙子兵法》书影 孙膑 百家争鸣 课堂练习 1．老子的学说记录在 　　A．《道德经》　　B．《尚书》 　　C．《论语》　　 D．《春秋》 2．“苛政猛于虎也！”说这句话的是 A．老子　　 B．孔子 　　C．韩非子　　D．庄子 课堂练习 3．下列内容中属于战国时期法家思想的是 A．主张“兼爱”、“非攻”，反对不义战争 B．提出“民贵君轻”的观点 C．主张减轻赋税，实行“仁政” D．主张建立君主专制中央集权的封建国家 4．《孙子兵法》的作者是 A．孙膑　　 B．孙武 　　C．伍子胥　　D．庞涓 * 默写： 1.我国最早的文字是____朝时的______。它是一种比较成熟的文字。 2.商周的青铜器上铸刻的文字，叫做_____，西周晚期，有人将文字统一整理成一种样式，这种字体称为______。 3.战国时期，人们测定出一年______节气，以便安排农业生产。 4.____是春秋战国之际的名医。他总结出来的___、____、____、_____四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。 5.屈原生活在战国时期的____国，代表作《____》，是千古传诵的抒情长诗。 6.春秋战国盛行的_____，反映了我国古代音乐发展的较高水平。 大思想家、教育家孔子 思想家老子 课堂练习 百家争鸣 大思想家、大教育家 ----孔子 名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。 “仁政” “爱人” “为政以德” 教育成就： 教育对象：有教无类 教学方法：因材施教 学习态度：知之为知之，不知为不知 学习方法：温故而知新 文化成就： 整理古籍 《诗经》、《尚书》 编《春秋》 言论记录在《论语》 影响：成为封建文化的正统思想。 儒家经典 四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：诗、书、礼、易、春秋。 论 语 残 页 海外孔子学院 老子----道家学派的创始人 生活时代： 所属学派： 思想精髓： 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 《道德经》（《老子》） （约前571～？）春秋晚期 道家（创始人） 提出了朴素的辩证法（一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化） 主张以柔克刚 百家争鸣 墨子 墨家学派创始人 主要思想： “兼爱”“非攻” 孟子 提出“春秋无义战”，反对战争；“仁政”治国； 轻徭薄赋；爱护自然资源 荀子 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律， 要按自然规律办事 庄子 主张顺其自然，“无为而治” 墨家 儒家 道家 法家 韩非 主张改革；提倡法治；建立君主专制 的中央集权制 兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆” 　　墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学 派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子 主张“兼爱”、“非攻”，反对兼并战争。他重 视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科 学做出了突出贡献。 　　孟子（约前372～前289），战国时期伟 大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子继 承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学 说，成为其政治思想的核心。 　　战国末思想家、教育家。名况（约前313 ～前238），号卿，赵国人。曾游学于齐，三 任稷下学宫“祭酒”。批判地总结诸子学说，于 儒学中推崇孔学而指斥思孟学派。政治上主张 礼法兼用，王霸并行。批驳天命观念，否认鬼 神迷信之说。提出天人之分观点，论证阐述“制 天命而用之”的思想。 　　战国时哲学家，道家学派主要代表人物。 继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认 为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神 鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可 见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其 内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之 间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自 得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想 象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪 漫主义色彩，颇有艺术价值。 　　战国末思想家，法家思想的代表人物。 创立了以法为本，法术势相结合的法治理论 体系。其著作收集在《韩非子》中。哲学上 提出“道”与“理”相区别，主张循名实而定是 非，以参验言辞。注重对立面关系的研究， 首次制定“矛盾”范畴，概括事物之对立关系。 分历史为“上古”、“中古”、“近古”、“当今” 诸阶段，提出历史进化观点，并以“人民众 而货财寡”说明社会动乱的原因。 　　古代军事学家，中国古代军事学的奠基