“发展才是硬道理”的多维视角解决方案.docVIP

“发展才是硬道理”的多维视角解决方案.doc

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解析“发展才是硬道理”的多维视角 一、空间维度的审视 空间维度的审视,能使认识立于全局和根本。所以,邓小平首先从空间维度即全人类的战略高度来审视发展的必然性和价值性。邓小平认为,当今世界的主题和全球化趋势使发展已不再是局部性问题,而是成为了全球性问题,因此“要从人类发展的高度来认识”[1]281。 对于世界的主题,过去“我们的观点一直是战争不可避免,而且迫在眉睫”[1]126,而邓小平运用宏观战略的眼光进行分析,指出:“现在世界上真正大的问题,带有全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题,发展问题是南北问题。概括起来,就是东西南北四个字。南北问题是核心问题。”[1]105因为无论是发达国家还是发展中国家,发展问题都是它们所面临的历史性、时代性的迫切问题,是所有国家、民族的根本利益所在。发展中国家由于各种原因与发达国家的差距越来越大,通过发展,缩短与发达国家之间的差距,实现工业化、现代化,是他们的共同愿望和利益所在。同样,发达国家也面临发展问题。发达国家要再发展,要有市场,商品、资本要找出路,需要发展中国家的发展,如果“南方得不到适当发展,北方的资本和商品出路就有限得很,如果南方继续贫困下去,北方就可能没有出路”[1]106。因此,发展是全人类的问题,“应当把发展问题提到全人类的高度来认识,要从这个高度去观察和解决问题”[1]282。 同时,邓小平还以一个政治家的世界历史眼光敏锐地洞察到当代经济发展的全球化趋势,以全球化的视野来审视发展问题。当代科学技术革命,特别是现代信息技术革命,使当今世界经济一体化、全球化趋势迅猛发展,世界各国、各民族之间经济发展的相互依赖性不断增强,形成一种你中有我、我中有你的相互交织的局面。在这种情况下,国际经济、技术交流和合作大大增强,世界各国都不可能完全脱离世界经济而发展,发展中国家如此,发达国家更是如此。发展中国家的经济不发展、人民购买力低,发达国家的产品就没有市场;发展中国家的科学技术落后、人民的科学文化素质低,发达国家在发展中国家的跨国公司就难以得到所需要的经营管理人才和劳动大军;发展中国家的经济不发展、大量人口外流,同样也给发达国家造成了人口压力。因此,在经济全球化背景下,发展已不只是发展中国家的问题,而是整个世界发展的全球性问题,必须“要从人类发展的高度来认识”。 二、时间维度的确认 时间、空间是物质运动的存在形式,任何事物都离不开时间和空间,所以,对事物的认识不仅需要空间维度的审视,而且还需时间维度的确认。时间维度的确认,能使认识更加深入与久远。邓小平从时间维度即社会主义发展的历史必然性维度对发展的必然性和价值性进行确认,认为:只有发展,社会主义才能最终战胜资本主义。 马克思、恩格斯曾设想:资本主义由于自身生产方式内部不可克服的矛盾而必然灭亡,转向新的、更合理的社会主义社会,而社会主义应当发生在资本主义发展较成熟的地方。然而,后来的历史却这样重写:资本主义世界体系内部发展极不平衡,西方发达国家愈益发达,社会主义革命则发生在相对落后的东方国家。因此,加快发展,尽快实现现代化就成为社会主义能否坚持并在全球最终战胜资本主义的主要前提,为此,就必须视发展为“硬道理”。 第一,发展是社会主义本质的内在要求。邓小平精辟指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”[1]373其中,“解放生产力,发展生产力”本身就是发展,“消灭剥削,消除两极分化”需要发展,“最终实现共同富裕”离不开发展。因此,社会主义国家首要的根本任务是发展生产力,“不发展生产力,不提高人民的生活水平,不能说是符合社会主义要求的。”[1]116发展是社会主义本质的应有之义。 第二,发展是巩固无产阶级专政的需要。由于社会主义革命都发生在经济文化比较落后的东方国家,所以胜利后能否巩固无产阶级政权,能否坚持社会主义道路,最关键的就是靠发展社会生产力,把经济搞上去,建立起雄厚的物质技术基础,不断改善人民群众的物质文化生活。“水可载舟,亦可覆舟”,这是古今通理。如果人民群众的基本生活都无法维持,那么任何政权都将难以维持,东欧剧变苏联解体就是有力证明。 第三,发展决定社会主义制度的生死存亡。邓小平指出:“根据我们自己的经验,讲社会主义,首先就要使生产力发展,这是主要的。只有这样,才能表明社会主义的优越性。”[2]314否则,就连社会主义能否存在都成问题。国际共产主义运动和其他一些国家的经验教训已经表明:经济上不去发展,人民的生活长期得不到改善,社会主义就会失去群众的拥护和支持,社会主义的大厦就会失去根基。 第四,发展是社会主义过渡到共产主义社会的物质前提。社会主义要最终过渡到共产主义,就必须进行各方面的积累,尤其是社会物质财富方面的积累。因为,共产主义社会

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