论生态伦理的应然性——从自由意志和道德“应该”的关系出发.pdfVIP

摘 要 从自由意志与道德“应该的关系入手，对生态伦理的应然性问题进行阐释，是 对生态伦理进行理论寻根的一种尝试。生态伦理学家们认为，生态危机的出现不是天灾， 而是人祸。生态祸根应从人之本性和特点上加以探究。自由意志是道德哲学言说的始端， 对自由意志的思考意味着人开始走向了对人自身的绝对尊严、绝对权利和绝对责任的自 觉确认与自觉承担。但是，自由意志与道德“应该”之间似乎存在着一种悖反的关系， 即：道德“应该既以自由意志为前提又需要克服自由意志。自由意志与道德“应该 的这种悖反关系，实际上反映了个体与社会、自然本体的二律背反处境。自由意志作为 道德“应该’’的标准有其绝对性的一面，同时又具有历史性。生态伦理的应然性从本体 论基础和规范性要求两个方面说明了人对生态自然的道德“应该何以可能和如何可能 的问题，认为生态伦理的合理性基础依然是人的自由意志以及道德“应该’’对自由意志 的规约；生态伦理的规范性“应该将道德主体归属于人，使道德活动的范围扩延至整 个自然界，确立了“有能力做的，并非一定是应该做的”基本准则，以人类的整体利益 为最高利益，把人的全面发展当作终极目标，可以说是一种以人为本的生态伦理观。 文章分五个部分展开论述。导言主要说明论题的由来、国内外研究现状及论文的基 本思路、方法和创新之处；第一章主要探讨自由意志与道德“应该的关