内容摘要
本文以萨特本人的哲学著作为主要依据,参照国内外有关研究的成果,突出萨特本体论思想
的建设性内涵和积极意义。
“导论”部分,根据萨特白己的论述,对萨特本体论的目标、出发点和方法以及与之相关的
萨特本体论的根本特征和问题范围做出初步限制和规定。萨特本体论根据各种存在(beings)的
上脱离=r传统形而上学和实体主义的藩篱。
“第一章”的任务是具体说明萨特本体论视野中“实在”和各种存在的规定性。在萨特的本
体论中,“实在”首先是作为整体的“人的存在”(humanbeing),它超出反思知识的范围,
其独特性必须根据“各种存在的内在否定关系”来理解。萨特本体论提出三种本体论存在:自在
它自身就是“各种存在的内在否定关系”,这种关系就是具有彻底透明性的本体论“虚无”,它
证明了自在存在的事实。另外,萨特本体论超出唯我论,强调自为存在的本体论多元性即他人的
存在(theexistenceofothers),这种存在也是可以用自为的内在否定关系直接证明的原始事实。
萨特强调,只有在白为的内在否定关系中,自在存在和价值存在才有实在性和意义。白为存在自
身就是对事实的面对和承担,它对这些事实负责。这一切,在萨特对丁_.”A为的自由行为”的本体
论理解中得到了更为具
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