西周奴隶社会的进一步发展.pptVIP

尊祖：昭穆制示意图 宗法制示意图 B、朴素唯物主义思想的萌芽 1 . 《尚书·洪范》“五行”及其哲学意义： “ 一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰 润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。” 由于它包含着事物的存在和它的属性有它 的客观性这一合理因素，因而五行学说虽然被 笼罩着宗教的外衣，但它包含着自发的唯物主 义因素。——任继愈《中国哲学史》 2 . 《周易》的阴阳八卦 （1）八卦及其相互关系 （2）“阴阳”的矛盾对立及其哲学意义 ——阳 — —阴 阳代表积极、进取、刚强、阳性等特性和具有这些特性的事物；阴代表消极、退守、柔弱、阴性和具这些特性的事物。世界就是在两种对抗性的物质势力（阴阳）运动推移之下孳生着、发展着。任继愈《中国哲学史》 天地是万物生成的总根源这一观念的哲学意义 （3）“阴阳” 所体现的矛盾转化 与质量互变观念 以乾卦为例： 初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔。——《易·乾》 事物刚开始时， 变化的迹象不显著，继续 发展下去，变化就深刻化、剧烈化，发展到最 后阶段，超过了它最适宜发展的阶段，它就带 来了相反的结果。事物本来是有前途的，过了 它的极限，它反而没有前途了