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有人赠送给欧阳修一幅古画,欧阳修展开一看,见上面画着一丛牡丹,花下有一只猫。欧阳修赏玩了好一会,也没有看出其中的奥妙,就吩咐家人把古画挂到书房里。有一天,丞相吴正肃来访。欧阳修将吴正肃领进书房,刚坐定献茶,吴正肃就发现墙上新添了一幅古画,遂起身近前观看。端详了好一会,吴正肃禁不住连连点头,称赞起来:“这是正午牡丹哪!画得好,画得好!”“何以见得画上的是正午牡丹呢?”欧阳修不解地问。吴正肃微笑着把欧阳修拉到画前,指点说:“你看!这花瓣张开,而色泽显得比较干燥,自然是正午时的花。再看这猫的眼睛,黑色的瞳孔细成一条线,这也自然是正午时猫的眼睛。如果是带露的鲜花,那么花冠是聚拢的,颜色是鲜润的,并不像这画上的牡丹。猫的眼睛早晚是圆的,当太阳渐进正午时,猫眼的瞳孔就渐渐地变得狭长起来,在正午时,它就眯成一条线了。”“所见极是!”欧阳修恍然大悟,信服地点了点头。两人靠近古画,又细细地欣赏起来。 想一想:吴正肃为什么能够说出这段生动贴切的欣赏高论? 2.实践的三个基本特征 英国《每日邮报》报道,英国已成功研制5G网络,并进行100米内的传送数据测试,数据传输高达125GB,是4G网络的6.5万倍,理论上1秒钟可下载30部电影,并称于2018年投入公众测试,2020年正式投入商用。 黄万里,生于上海,祖籍为原川沙县,是著名教育家、革命家黄炎培第三子;1924年黄万里入无锡实业学校学习,1927年进入唐山交通大学(现西南交通大学),1932年毕业。1933年任杭江铁路见习工程师,1934年赴美留学,1935年获得美国康奈尔大学硕士学位,1937年获得美国伊利诺伊大学香槟分校工程博士学位,是第一个获得美国工程博士学位的中国人。 新中国建立,百废待兴。尤其是水利,直接关系着国计民生。兴修水利本来是造福于民的善举。可是在水利建设中,一些当政者,为了迎合上意,把中国古代的“圣人出,黄河清”的论调搬了出来 A. 认识本身不能回答 B. 客观事物自身也不能回答 C.实践是把主客观联系起来的桥梁和纽带,只有实践, 才能检验主观认识与客观事物是否相符合。 联合国关于发展的观念经历了一个演变过程:20世纪五六十年代把发展归结为经济增长;20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革;从20世纪八九十年代开始,把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了( ) ①认识的不断完善决定着实践的不断深化 ②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约 ③认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性 ④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ “梦想是海市蜃楼,还是绿洲,关键取决于你是否停止跋涉的脚步。”与这句话内涵相一致的是( ) A.“没有革命的理论,就没有革命的行动” B.“学而不思则罔,思而不学则殆” C.“一步实际行动比一打纲领更重要” D.“人类的心灵需要到理想甚于需要物质” 唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是( ) ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(you窗户),见天道 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 荀子说“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣,行之,明也。 某村在保护当地民族文化的同时,不断挖掘、开发民族文化资源,把一个普通的少数民族村寒建设成为一个生动展示少数民族生活善的“博物馆”和著名的旅游景区。民族文化资源的开发带动了当地经济的发展,村民的生活水平大幅度提高。从唯物主义观点看,该村取得成功的原因在于 ( ) ①因地制宜,将文化保护与文化资源开发结合起来 ②将客观条件与发展目标一起作为工作的出发点 ③发挥主观能动性,超越客观条件和规律的制约 ④根据规律发生作用的条件和形式正确利用规律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ “四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”郑板桥这首《画竹诗》形象地描述了他画竹从“冗繁”到“清瘦”、从忠实描摹到表现竹子独特精神的艺术升华过程。这表明艺术创作( ) ①是对对象的再现与创造相统一的过程 ②是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径 ③具有与物质生产实践同样的规律与特点 ④是按照创作者的意图改造对象世界的观念活动 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 毛泽东说:“邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索‘想办法’‘打主意’,须知这是一定不能想出什么好办法,打出什么好主意的。”这段话蕴含的哲学
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