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专题四 论述类文本阅读(必考)
1.(2014·安徽卷)阅读下面的文字完成(1)~(3)题。当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射电影院里上下左右晃动的座椅魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备技术的发展速度令人吃惊。然而有多少人思考过这个问题②技术是艺术生产的组成部分艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》《窦娥冤》《红楼梦》……这些之所以成为经典是因为它们的思想光芒与艺术魅力而不是因为书写于竹简上演于舞台或者印刷在书本里。然而在现代社会技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险这是古代思想家的人文情怀。当然这并非号召艺术拒绝技术而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人心的主题繁杂的技术只能沦为虚有其表的形④这种虚有其表的形式在当下并不少见光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额资金慷慨赞助大牌演员频频现身大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集以至于人们不得不怀疑:这个社会真的需要那么多奢华呈现吗?除了晚会还是晚会如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。技术是一个中性的东西是一种工具关键在于怎么(节选自《新华文摘》2013年第23期有删改)(1)下列关于“技术崇拜”的表述符合原文意思的一项是(D)从现象看技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。从原因看技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用许多时候源于艺术生产C.从结果看技术崇拜所形成的华丽风格弥补了娱乐节目艺术主题的不足从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。从实质看技术崇拜无异于工具崇拜重技而轻道重物而轻人忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。解析:A项缩小范围技术崇拜不只是指“大型文艺晚会”见第①段原文“在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中”。B项错在用“艺术生产中的技术消费”随意替换原文的“工业社会的技术消费”见第②段原文“以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一C项“技术崇拜所形成的华丽风格弥补了娱乐节目艺术主题的不足”与第④段原文“如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比”意思相反;“从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者”表述过于绝对原文只是说“众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。(2)下列对原文思路的分析不正确的一项是(C)段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象对技术的作用进行了反思和追问明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成自然引出本文话题。段先明确艺术和技术的关系接着分析文学作品成为经典的原因指出在现代社会艺术和技术本末倒置;③段联系中国艺术传统进一步阐述艺术和技术的关系。段与②③两段形成递进关系先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白接着通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏技术游离了艺术的初衷。段首先指出技术的工具性解析:C项“④段与②③两段形成递进关系”分析错误从第③段最后一句话“如果不存在震撼人心的主题繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式”和第④段开头第一句话“这种虚有其表的形式在当下并不少见”可以看出第④段是承接上文;再从第②段中的“这些之所以成为经典是因为它们的思想光芒与艺术魅力”一句第③段的“他们众口一词地告诫‘文胜质’可能导致的危险”(3)下列对原文观点的概括正确的一项是(A)艺术生产从来离不开技术的支持如果艺术作品不存在震撼人心的主题那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。古代思想家反对“文胜质”的倾向认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。技术是艺术生产的组成部分艺术是技术发明力图开拓的市场因而从D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野就能避免陷入技术盲目崇拜的误区就能实现社会的进步和文化的繁荣。解析:B项中“势必”说法太绝对见第③段原文“他们众口一词地告诫‘文胜质’可能导致的危险”。C项“艺术是技术发明力图开拓的市场”表述不准确见第②段原文“艺术更像是技术发明力图开拓的市场”。根据作者在文中的表述不能得出后面“从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义”的结论。D项说法过于绝对句意间“如果……
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