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漫谈 宋词的特点与审美标准 特点之一:音乐、歌词加美女 词是一种密切配合音乐,用以歌唱的新型抒情诗。 词登上文学舞台伴随着“声光效应”,即在音乐(燕乐)和美女(歌妓)的簇拥下登坛的。音乐有听觉的快感,美女有视觉的愉悦,故比诗文更让人赏心悦目(耳)。 有歌舞为媒,有音乐之美及“秀色”之美。 《花间集序》:“则有绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀。” #文艺沙龙+音乐茶(酒)座,可大饱眼(耳)福。 尹鹗[清平乐] 芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意。 酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,断肠一搦(nuǒ)腰肢。华灯盛筵前,音乐徐起。头梳双螺鬓的妙龄女郎,身着绫罗衫裙,手执拍板,脚踏红茵含羞敛眉,声音甜美。伴以轻妙舞姿,又有新词传情。美酒醉人,听者不禁失魂落魄,几近骚狂。 A、诗、词配乐与演唱的区别 1《诗经》用雅乐,《九歌》为神曲,汉魏六朝民歌、乐府民歌用清乐,词用燕乐 (宴乐)。主要是由西凉乐、龟兹乐等胡夷之声与中原、江南等的里巷之曲组成。与雅乐相比,它是一种俗乐,日本人称之为唐乐。 ↗琵琶等弹弦乐器 燕乐-→觱篥、笙、笛等吹乐器 ↘羯鼓等打击乐器 尤以琵琶为主,有28调,音域宽广,表现力强,苏轼称词为琵琶词。 钟、鼓、琴:雍容典雅 筝、瑟、箫、竽:从容舒缓,音希而淡 #岑参“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”。 2诗:先有词,后配乐。词,“倚声填词。3诗的演唱主要是作者或他人(不排斥也有歌妓)词的演唱者主要是歌妓,间有男声。*唐代崔令钦《教坊曲》所载324曲中,小曲278,大曲46,前者入词调多,后者少。词依曲作,曲借词行,名词名曲相辅相成。 *唐五代约180个词调中,有79曲来自教坊曲。另,宋代的词调中有40余个来自于唐教坊曲。#金千秋《全宋词中的乐舞资料》,人民音乐出版社1990年版。 B、词人与歌妓的关系 1歌妓向文人索词 柳永[玉蝴蝶]:“珊瑚筵上,(玉人)亲持犀管(笔),旋叠香笺(纸)要索新词,殢(tì)人含笑立尊前。” 罗烨 《醉翁谈录》丙集卷二:“耆卿居京华,暇日遍游妓馆。所至,妓者爱其有词名,能移宫换羽,一经品题,声价十倍。妓者多以金物资给之。” 叶梦得《避暑录话》卷三:“永为举子时,多游狭斜,善为歌辞。教坊乐工,每得新腔,必求永为辞(词)。” 柳永词中多有妓名:秀香、英荣、瑶卿、虫虫、心娘、佳娘、虫娘、酥娘、师师、香香、安安 苏轼[水调歌头]词序:“……。建安章质夫家善琵琶者,乞为歌词,余久不作,特取退之词,稍加櫽括,使就声律以遗之云。” 2文人主动为歌妓填词 苏轼[南乡子]词序:“用前韵赠田叔通家舞鬟” [减字木兰花]:“赠君猷家姬”、“赠徐君猷三侍人”、“赠小鬟琵琶” 黄庭坚[蓦山溪]:“赠衡阳妓陈湘”。 #写作目的不是如白居易“为君为臣为民为物为事而作”,实为歌妓而作。 C.罪恶之花与艺术之花 词是一种精美的文学样式,是中国文学宝库中的一朵奇葩,它如同一位倾城盖世的绝代佳人,具有永恒的魅力。 但是词要传播,为人欣赏,须演唱,宋代唱词叫“小唱”,唱者主要是歌妓。唐宋歌妓极多(超过先唐)。唐代长安(平康坊)、扬州;宋代汴京、杭州, 歌妓极多。宋词的繁荣与歌妓有关 ↗官妓:教坊歌妓,军中女妓,中央、地方官署歌妓 宋代-→家妓:贵族与文人家养的歌舞美女,以利歌舞侑觞 ↘私妓:市井妓女:有卖淫者,有卖唱兼卖淫者 总之,“魅力三分,一分歌词,一分音乐,一分美女”。 特点之二、 享乐与渲泄 1、写作目的:由淑世到享乐 ①前代诗文作者生活得太累太沉重:《诗经》:“饥者歌其食,劳者歌其事”――汉乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”――建安诗歌“志深而笔长,梗概而多气”――白居易“惟歌生民病,愿得天子知”。 ②中唐后有所变化 李肇《国史补》卷下:“长安风俗,自贞元侈于游宴,其后或侈于书法图画,或侈于博弈,或侈于卜祝,或侈于服食。” 白居易《序洛诗》:“本之于省分知足,济之以家给身闲,文之以觞咏弦歌,饰之以山水风月。” ③晚唐五代至两宋:享乐之风变本加厉 孟元老《东京梦华录》:汴京 耐得翁《都城纪胜》:临安 吃:西湖老人《西湖繁胜录》 杭州食店的菜单有鲜头羹、大片腰子、江鱼、白鱼、鲤鱼等约二百种 玩:周密《齐东野语》卷二十“张功甫豪侈”条说张鎡“其园池、声妓、服玩之丽,甲天下。” 张鎡有诗集《南湖集》,有词集《玉照堂词》 2、具体表现: 第一:歌舞佐酒与填词听歌 ①歌妓唱词劝酒之风形成于晚唐五代 前蜀:王衍《醉妆词》“这边走,那边走,只是寻花柳。那边走,这边走,莫厌金杯酒。” 美女侑酒唱词的生动写照。 ②歌妓劝酒唱词之风弥
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