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生平简介 3岁孤，受兄嫂抚育。20岁考进士， 三试不第。25岁后，中进士，三试博学 鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封 两节度使幕府任职。34岁授四门博士。 36岁后，任监察御史，因上书论天旱人 饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时 北归，为国子博士，累官至太子右庶子 但不得志。 50岁后，先从裴度征吴元 济，后迁刑部侍郎。写《论佛骨表》谏 迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回 朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、 京兆尹等职，57岁终。 十年求仕，四试于礼部，三试于吏 部，最后得进士而无一官半职。说于友 人：“在京城八九年，无所取资，日求于 人以度日。” 提出“相须相资”说：“布衣之士，身 居穷约，不借势于王公大人，则无以成 其志；王公大人，功业显著，不借誉于 布衣之士，则无以广其名。是故，布衣 之士虽甚贱而不谄，王公大人虽甚贵而 不骄，其事势相须，其先后相资也。” “匹夫而为百世师，一言而为天下法。”， “文起八代之衰，而道济天下之溺”（苏 轼《潮州韩文公碑》） 最大贡献是将散文从史传体、章疏 体等体式中独立出来，形成一种与传统 的诗、赋等文体并驾齐驱的文体。 古文运动 古文，即先秦两汉时单句散行的样 式。 1.文以载道，文道合一，以道为主。 2.提倡学习先秦两汉古文， 3.“不平则鸣”。 4.“词必己出”、“陈言务去”。 古文运动 5. 重视作家的道德修养，提出养气论， “气盛则言之短长与声之高下者皆宜” （《答李翊书》）。 6.强调“奇”，以奇诡为善。 苏轼《潮州韩文公庙碑》：“文起八 代之衰，道济天下之溺”。 八代：东汉、魏、晋、宋、齐、梁、 陈、隋，主要指骈文鼎盛的两晋六朝时 代。 1.善于展开文学争鸣。 剖析“古文”与“今文”的功过是非， 得到很多人的支持。 2.对六朝文学持正确态度。 3.理论与实际结合。 其创新精神主要表现为： 1.创造了较接近当时口语、适时通用的 文学语言。 2.针对现实，不平则鸣，内容充实。 生平简介 祖籍河东郡（河东柳氏与河东薛氏、 河东裴氏并称“河东三著姓”），祖上世 代为官（七世祖柳庆为北魏侍中，封济 阴公。堂高伯祖柳奭曾为宰相，曾祖父、 祖父柳都做过县令）。其父柳镇曾任侍 御史等职。母亲卢氏属范阳卢氏，祖上 世代为官。柳宗元只有两个妹妹。 柳宗元随父宦游，接触社会，增长 见识，并养成积极用世的态度和刚直不 阿的品德。能诗善文的父亲和信佛的母 亲为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定 了基础。 805年（贞元二十一年）1月26日， 唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永 贞，即顺宗。重用王伾、王叔文等人。 柳宗元也被提拔为礼部员外郎，掌管 礼仪、享祭和贡举。 王叔文等掌管朝政 后，积极推行革新，史称永贞革新。 805年（永贞元年）8月5日，顺宗被 迫禅让帝位给太子李纯（宪宗)，史称 “永贞内禅”。 8月6日，贬王叔文为渝州司户，王 伾为开州司马，王伾到任不久后病死， 王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失 败，前后共180多天。 9月，贬为邵州刺史。11月，赴任途 中，被加贬为永州司马。 815年1月， 接诏书回京。未受重 用，3月14日，改贬柳州刺史。 819年，宪宗大赦，在裴度的说服 下，敕召柳宗元回京。十一月初八，在 柳州因病去世。享年47岁。 柳宗元纪念馆位于柳州市柳侯公园 内，主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑 香亭组成。原名罗池庙，始建于公元 822年。“柳侯祠”由郭沫若写题，门柱 上的对联“山水来归，黄蕉丹荔；春秋报 事，福我寿民”根据韩愈《柳州罗池庙碑》 一文集炼而成。 韩 柳 学术上，韩批判佛老；柳宣扬儒、 道、释三教调和的思想。 文风上，韩文具阳刚之美，雄奇刚 健，自由奔放，气势磅礴，追求新奇独 创而怪僻险涩；柳文含阴柔之美，清幽 明澈，步步推进，层层呼应，结构严谨 而回旋曲折，刻意典雅而奥僻艰深。 柳宗元散文的特点 1.表达感情含蓄委婉（韩文则直接表露） 2.更重视内在涵意的表现（韩文刻意于 语言、形式上的创新）。 3.吸取骈文之长，多用短句，节奏明快 而富于变化，语言优美、凝炼、精致。 4.寓言富于创造性。 柳宗元散文的特点 1.表达感情含蓄委婉（韩文则直接表露） 2.更重视内在涵意的表现（韩文刻意于 语言、形式上的创新）。 3.吸取骈文之长，多用短句，节奏明快 而富于变化，语言优美、凝炼、精致。 4.寓言富于创造性。 韩柳散文创作的开拓性 1.在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范。 在文学观念上否定了六朝