2010年政治高考复习:《生活与哲学》考点归纳.docVIP

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2010年政治高考复习:《生活与哲学》考点归纳

2010年高考复习:《生活与哲学》考点归纳一.生活智慧与时代精神 (一)哲学 1.哲学与世界观和方法论:哲学是关于世界观的学问,是理论化、系统化的世界观;世界观决定方法论,方法论体现世界观; 哲学也是关于方法论的学说,是世界观与方法论的统一 2.哲学与具体科学的关系: (1)区别: (2)联系:具体科学是哲学的基础,具体科学科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 (二)哲学基本问题及其内容:思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者为第一性的问题;对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,或者说思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答形成了可知论与不可知论。 (三)唯物主义和唯心主义 1.唯物主义和唯心主义的分歧:围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为物质是世界的本原,物质决定意识。唯心主义认为意识是世界的本原,意识决定物质。 2.唯物主义的三种基本形态及其特点: 古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是,这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气、土等,这就把复杂问题简单化了 近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为原子,认为原子是世界的本质,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 3.唯心主义的两种基本形态及其特点: 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为惟一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 (四)马克思主义哲学 1.马克思主义哲学的基本特征:第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一第一次实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 2.马克思主义中国化的重大理论成果:毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。实事求是是毛泽东思想的精髓。邓小平理论继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,这一理论的主题是“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。“三个代表”重要思想在邓小平理论的基础上,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,深化了我们党对中国特色社会主义的认识。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。 中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,是马克思主义中国化最新成果。 二.探索世界与追求真理 (一)物质 1.哲学的物质概念:不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性 2.世界的真正统一性在于它的物质性( 世界的物质统一性原理): 【原理内容】自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性 【方法论】要求我们尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发。 (二)运动 1.运动与物质的关系: 【原理内容】运动是物质的根本属性和存在方式,物质是运动的承担者。 【方法论】要求我们反对离开运动谈物质的形而上学。反对离开物质谈运动的唯心主义。 2.运动与静止的关系: 【原理内容】运动是绝对的、无条件的永恒的,静止是相对的、有条件的、暂时的。世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一,动中有静,静中有动。 【方法论】要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。 (三)物质运动的规律 1.规律的概念:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系 2.规律的客观性和普遍性及其方法论

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