1.汉字的起源.pptVIP

汉字的起源 * 关于汉字起源的几种说法 结绳说 图画说 仓颉说 八卦说 书契说 传说 可信否？ * 结绳说 《周易·系辞下传》中记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” 汉朝郑玄的《周易注》中记载：“古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。” （记事用的结绳） * 书契说 汉朝刘熙在《释名·释书契》中说：“契，刻也，刻识其数也。” （记事用的刻木 ） * 八卦说 《周易·系辞传》：“（伏羲）仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” * 仓颉说 《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。” 《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天粟雨，鬼夜哭。” 许慎《说文解字·叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形。” * 图画说 * “汉字起源”的具体内容 * 1.汉字的“源头” 最早的汉字？ 基础汉字 最初要创制的汉字应该是哪些？ 主体（领有者）名号、实物、数量 这些汉字最早出现在什么时候？ 距今约8000年前的贾湖文化、大地湾文化、大麦地文化 * 关于汉字起源时代的推测 贾湖文化、大地湾文化、大麦地文化—前8000 ……汉字起源 上限 新石器时代始 —前6000 — 前5000 仰韶文化 —前4000 （前5000-3000） 大汶口文化 —前3000 （前4500-2300） 龙山文化 —前2100（夏代始）……汉字起源下限 （前2900-1800） 小屯殷墟文化 —前1600（商代始）……汉字体系形成上限 （前1600-1100） —0（公元始） * 2.汉字的“源出” 汉字的创造者：汉人 戴侗《六书故·六书通释》 “六书不必圣人作也。五方之民，言语不同，名称不一，文字不通。圣人者作，命神瞽焉，协其名声：命史氏焉，同其文字——釐其烦慝、总其要归而已矣。” * 3.汉字的“源料” 线条和实块 * 传统观点（汉字的“来源”） 第一阶段 第二阶段 第三阶段 图画 文字画 图画文字 文字 * 文字画 文字画是由由原始绘画向文字发展的一种过渡状态。 文字画是通过画面表达画者的思想意图的。 文字画具有辅助记事和交际的作用。 文字画还是画，而不是文字。因为它没有跟语言发生直接的对应关系，没有固定的读音，看画的人可以用各自所操的语言去解读。 * 图画文字 图画文字是文字的雏形，或者称作原始文字。它与有声语言有直接联系，记录了语言中词的声音和意义。 * 4.汉字的“源体”（“形”“意”的来源） “书画同源” 客观事物的形象 * 5.汉字的“源式” 象形 * 6.汉字的“源流” 从汉字产生的“源头”到形成汉字系统的“主流”。 许慎《说文解字叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。” * * 文字产生之前帮助记忆的方法之一。 说明契刻的目的主要是用来记录数目。人们在订立契约关系时，数目是最重要的，也是最容易引起争端的因素，于是，人们就用契刻的方法，将数目用一定线条作符号，刻在竹片或木片上，作为双方的“契约”。这就是古时的“契”。 * * 文字产生之前帮助记忆的方法之一。 说明契刻的目的主要是用来记录数目。人们在订立契约关系时，数目是最重要的，也是最容易引起争端的因素，于是，人们就用契刻的方法，将数目用一定线条作符号，刻在竹片或木片上，作为双方的“契约”。这就是古时的“契”。 *