100-1高三國文第五冊第四課白玉苦瓜補充講義20110819.docVIP

第四課　白玉苦瓜　　　　余光中 寫作背景： 　　新詩一直是余光中創作的重心之一，其詩篇兼具古典傳統與現代感，跨越中國與西方的界線，並深刻反映時代，尤其是六、七○年代的作品，更具有特殊的歷史意義，如鄉愁、鄉愁四韻等詩，描繪出濃厚的「中國意識」。在那特殊的時代中，面對這樣既親近又遙遠的中國，余光中選擇以文學創作來超越屬於這時代的矛盾與現實的距離，白玉苦瓜一書就是在這樣的時代背景中創作的。 作者在自序中說明：「瓜而曰苦，正象徵生命的現實。」神匠當日臨摹的那隻苦瓜，像所有的苦瓜、所有的生命一樣，終必枯朽，但是經過了白玉─也就是藝術的轉化，不僅延續也更提升了真苦瓜的生命。生命的苦瓜成了藝術的正果，這便是詩的意義。由此可知，白玉苦瓜的真正意涵與創作目的不僅表現出藝術品的本身價值，更重要的是對藝術品背後所蘊含的傳統藝術文化不朽價值之肯定，因此評論者將這一首詩視為余光中詩作藝術不朽的象徵。 作者介紹： （一）藍星詩社縱承中國風 　　民國四十三年，余光中與覃子豪、鍾鼎文、夏菁、鄧禹平共創「藍星詩社」，主張「縱的繼承」與「抒情」的傳統，與紀弦「現代詩社」主張「橫的移植」、「詩的知性、純粹」有幾番論戰。　　 （二）移居香港、高雄創作豐 　　民國六十三年赴香港任香港中文大學中文系教授，余光中認為「大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。」民國七十四年余光中受聘高雄中山大學，遷居港都。 （三）