努力传承家庭美德.docVIP

导入新课 　　在现代社会生活中，不同的生活领域，有不同的道德规范，每个公民在道德生活中都应践行这些规范。在家庭生活中，人们面对着各种家庭关系。　　思考：什么是家庭道德和家庭美德？家庭美德规范作用的是什么？在处理家庭和邻里的关系时，应遵守什么样的家庭美德？　　　1. 家庭道德的含义　　（1）调整各种家庭关系的道德，即家庭道德。　　（2）家庭道德产生于原始社会氏族部落时期，人类社会由此产生了奴隶社会、封建社会、资本主义和社会主义社会的家庭道德。不同社会、不同民族、不同时代的家庭道德，带有阶级的、民族的、时代的烙印，表现出明显的差异，甚至是根本的对立。家庭道德中的精华，就是家庭美德。我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，他就是尊老爱幼的楷模。 毛泽东是中国历史上的大英雄。1959年，毛泽东主席回到了阔别多年的故乡－－湖南韶山。在短暂逗留的日子里，他特地请家乡的老人吃饭。在他向一位70多岁的老人花色品种酒时，那位老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢。”毛主席说：“敬老尊贤，应该应该。”这件事一时传为佳话。周恩来和邓颖超同志没有子女，但先后抚养了几十个烈士的孤儿，以宝贵的父爱和母爱哺育他们，使他们茁壮成长。 尊老爱幼不权权限于赡养自己的父母、抚养自己的子女，而且要求人们以应有的首先感情去对待社会上所有的老人和儿童。因为老人辛勤劳动了一辈子，为社会作出了一定的贡献，并且在长期的实践中积累了丰富的知识和经验；儿童是祖国的花朵，是时代的希望，美好的明天要靠他们去开拓和创造。人类总是一代接一代地世代相传的，生老病死是自然规律，每个人都要经历年幼、年迈的阶段。所以，尊老既是对老人应有的关心与照顾，又是继承前辈“财富”的需要；爱幼既是对弱小的爱护与扶助，又是为了祖国的未来，使我们的事业兴旺发达，后继有人。 男女平等，是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的权利，负担同等的义务。中华人民共和国《宪法》第48条第1款就男女平等问题明确指出：“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。”2012年11月中国共产党第十八次全国代表大会中，首次将男女平等作为基本国策写入报告。?以前听星云大师讲过一个故事说；曾经有两户邻居，其中一户姓王，人们叫他老王，另外一家姓张，大家都叫他老张；老王脾气不好，经常爱发火，有一天，他老伴给他倒了一杯茶放在桌子边，老王没有注意，突然间把茶水打翻了，倒得满地都是水，老王忍不住了，开口就指责老伴，你是怎么做事的，连茶杯都放不好，还责骂老伴一大堆难听的话，妻子很伤心，双方相互争吵，谁也没有得到结果。可是，事情还没完啊，老王认为这都是妻子的过错，自己没有错啊，本以为通过责骂妻子，宣泄一下心情会好一些，殊不知心情更遭，更难过。这时，老王就去隔壁邻居家老张那里请教。 ? 问：“老张啊，我发觉你们家里从来不吵架，家庭很和睦，这是怎么回事，有什么秘方，教教我”。 ? 老张回答说：“我们的秘方就是，我们每个人都认为自己是坏人，常生忏愧心，家里不管发生什么事，每个人都是先反省自己，从不指责对方，所以，久而久之，家中就非常和谐，互尊互爱”，至于说，你们家里经常吵架，说明你们家里都是好人，因为好人是没有过错的，老王你说对吗？老王听了很忏愧，并有所悟，心结也打开了… 张文端公居宅旁有隙地，与叶氏邻，叶氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，叶氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。这里的张文端公即是清代大学士桐城人张英（清代名臣张廷玉的父亲）。清代康熙年间，张英的老家人与邻居叶家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救。张英收书后批诗一首寄回老家，便是这首脍炙人口的打油诗。张家人豁然开朗，退让了三尺。叶家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。张英的宽容旷达让六尺巷的故事被广泛传诵，至今依然带给人不尽的思索与启示。 德育（一） 教案：努力传承家庭美德 4