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高二历史第一单元检测 一、选择题(每小题4分，共60分) 1．(2011·北京市东城区高三期末教学检测)孔子是世界公认的文化名人，其思想主张对当今建设和谐社会仍具有积极意义的是(　　) A．君使臣以礼，臣事君以忠　　　B．己所不欲，勿施于人 C．不愤不启，不悱不发 D．君子喻于义，小人喻于利 解析：　“己所不欲，勿施于人”，即自己不想做的事情，就不要强迫他人去做，孔子主张以此调节人际关系，建立和谐社会。 答案：　B 2．下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张(　　) A．法家、道家 B．儒家、道家 C．墨家、儒家 D．墨家、法家 解析：　本题考查学生依据漫画材料再现史实分析判断问题的能力。图一体现了“舍生取义”的思想，属于儒家；图二体现了“清静无为”“顺其自然”的思想，属于道家，故B项正确。 答案：　B 3．某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学所设计的台词应是(　　) A．“兼爱非攻，互助互爱”　　　　B．“民贵君轻，社稷次之” C．“敬鬼神而远之” D．“以法治国，中央集权” 解析：　本题考查了学生对流派或人物思想观点的识记能力。A项是墨家的观点，C项是孔子的观点，D项是法家的观点。B项是孟子的民本名言。 答案：　B 4．孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。三者的主张的本质内涵都是重视(　　) A．人的平等权利 B．人的善良本性 C．和谐社会人际关系 D．人的自由平等 解析：　孔子的“爱人”和孟子的“政在得民”都是有阶级差别的，排除A、D；B只符合孟子的主张；三者都主张和谐社会人际关系。 答案：　C 5．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有仁爱之心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派(　　) A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 解析：　本题考查学生的理解能力。结合四个流派各自的本质特点进行判断。“全面归服自然的隐士派”——道家；“专制君主的参谋集团”——法家；“劳苦大众的行动帮会”——墨家；“拥有仁爱之心的文化人的学派”——儒家。 答案：　D 6．(2011·山东淄博)2010·1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张(　　) A．罢黜百家，独尊儒术 B．大一统 C．天人感应 D．君权神授 解析：　董仲舒认为，天子受命于天，如果天子无道，上天便会降灾于他，这就是“天人感应”学说。日食的发生，使汉宣帝认为是天降灾祸，符合董仲舒的“天人感应”学说，C项正确。 答案：　C 7.河南嵩山少林寺有一方唐开元石碑，碑正中佛祖释迦牟尼、孔子、老子三个头像合在一起，浑然一体，体现了儒释道三教和谐共处的趋势。下列相关信息中，反映了这一趋势的是(　　) 西汉末年佛教经中亚传入中国内地 东汉时神仙方术与道家学说结合形成道教　东晋葛洪结合儒家思想改造道教　南朝陶弘景吸收佛教教义建道教神仙体系 A． B． C． D． 解析：　本题考查学生的理解能力。解题的关键是抓住题中的关键句：体现了儒释道三教和谐共处的趋势。说法正确，但是没有体现题目中“儒释道三教和谐共处的趋势”。 答案：　C 8．下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了(　　) 儒家思想是人身修养的重要内容　书院注重对学子个人品德的养成　儒家传统道德是维护封建统治的重要工具　理学的伪善和欺骗性 A． B． C． D． 解析：　本题为组合选择题，“忠、孝、廉、节”并不是理学的伪善和欺骗，表述不正确，排除含的B、C、D三项。 答案：　A 9．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是(　　) A．“仁” B．“心外无物” C．“理” D．“格物致知” 解析：　孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明分别是儒家思想在各个不同时期的代表人物，他们共同的思想都是以“仁”为思想核心，故正确答案为A。B项属于王阳明的思想，C项只适于程颐、朱熹、王阳明而不适于孔孟，D项只适于程颐、朱熹。 答案：　A 10．有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这评价的是 (　　) A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 解析：　本题考查学生从材料中获取有效信息的能力。从题干中的“明清之际”“朴素唯物主义”“辩证”等有效信