【全国百强校】内蒙古赤峰二中2015-2016学年高二6月（第二次）月考历史试题.docVIP

赤峰二中2014级高二下学期第二次月考[来源:学*科*网] 历史试题 2016-06-03 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。本卷满分100分，考试时间90分钟。 第 Ⅰ 卷 注意事项： （1）答卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型用铅笔涂在答题卡上。（2）本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1.樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明 A．分封制隐含着国家分裂割据的因素 B．宗法制与分封制是互为表里的关系 C．宗法制是古代中国政治制度的核心 D．分封制在历史上的作用是弊大于利 2．清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调：“以吏为师，三代之旧法也。秦人之悖于古者。禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。”这说明 A．三代时期儒法并重 B．夏商周采用“刑主德辅”的法律思想 C．秦朝抛弃了以吏为师的做法[来源:学科网Z-X-X-K] D．法律是夏商周秦相沿的统治工具 3．自汉文帝、景帝时起，汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故，也不讲究对仗之美，直自道来，几近口述”的风格，开始注重文辞的修饰和句式的工整，且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了 A．黄老之学在汉代消失 B．百姓安居乐业，国家富强 C．儒家思想已经取得统治地位 D．儒家思想的影响力日渐突出 4. 德国汉学家指出“中国在11世纪至13世纪发生了根本的社会变化”。“根本的社会变化”主要体现在①文官政治取代了前朝以地方藩镇为代表的军人政治②封建制度内部孕育出了资本主义萌芽的因素③农业文明、城市文明和物质文明方面取得了很大成就④封建社会继续发展，达到了封建社会的顶峰 A．①③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 5.雍正皇帝在山西巡抚刘与义上奏的折子上批道：“山西人，第一类是经商的，第二类是务农的，第三类是谋入营伍，至中材以下方便之读书入仕，其俗殊属可笑。”其反映的历史信息有[来源:学科网]①当时山西人非常重视商业 ②当时山西人已经厌倦读书入仕③雍正皇帝信奉“重农抑商”政策 A．① B．①② C．①③ D．①②③ 6．史学界认为：资本主义在西方逐步发展的历史，也是一部世界各地由相互隔绝过渡到既相互联系、又相互矛盾的统一整体的历史，然而中国在这个时候却渐渐的游离于这个整体之外。这种现象产生的影响主要是 A．中国航海业地位一落千丈 B．中国在对外贸易中掌握主动权 C．失去了利用国际贸易推进工业化的契机，使中国逐渐脱离世界发展大趋势 D．小农经济的主导地位逐渐丧失 7．《管子?君臣》中说:“衣服所以表贵贱也”，成语“衣裳之会”、“衣锦还乡”等反映了中国古代社会服饰被赋予了许多文化内涵。以下关于中国社会服饰变迁的说法正确的是①中国古代社会服饰最主要的功能是区分等级秩序②辛亥革命解放了中国人的思想，西装在中国流行开来③鸦片战争后西方商品的涌入推动了中国服饰的变迁④新中国建立后中国人的服饰开始朝多元化方向发展 A．①③ B．②③ C．③④ D．②④ 8．“壬寅立约后，朝野上下，一切如故，初未因外患而有所变革也”,下列材料能够为之佐证的是 A．“都门仍复恬嬉，大有雨过忘雷之意。海疆之事，转喉触讳，绝口不提” B．“因其所长而用之，即因其所长而制之。风气日开，智慧日出” C．“调夷之仇国以攻夷，师夷之长技以制夷” D．“米利坚合众国之为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论” 9．研究者发现，自戊戌变法失败以后，当时思想界在讨论中国的政治问题时，大家都不再使用传统的儒学语言，而改为运用近代西方社会的政治理论语言。这种现象说明A．传统的君主政体已不再为资产阶级所认同 B．清朝专制统治的正当性受到质疑 C．戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位 D．中国完全沦为半殖民地半封建社会 10.陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在 A．反对青年继续追求独立自治 B．批评新文化运动中的极端倾向 C．修正自己对传统文化的态度