岳麓版必修三挑战教皇的权威课件.pptVIP

模板来自于 * 第14课 挑战教皇的权威 天主教的最高统治者，任职终身，驻在梵蒂冈 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 1、思想：人文主义思想推动 “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。” ——英诺森三世 赎罪券价目表 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5~7枚金币，便可以洗净罪恶了。 有人问教廷枢密大臣：“为什么犯罪的人不受上帝的惩罚？”他悠然说道：“上帝不愿罪人死去，宁愿让他们活着出钱。” 任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。 ——一位西班牙官员 看了以上材料，你会怎样评价西欧的天主教会和教皇？ 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 1、思想：人文主义思想推动 2、宗教：教会腐化和搜刮 在中世纪，宗教神学家提倡禁欲主义，认为自甘奉行赤贫的生活才是获得上帝之爱的基本条件，追求财富必然陷入贪婪的罪恶。 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 1、思想：人文主义思想推动 2、宗教：教会腐化和搜刮 3、经济：资本主义发展受教会阻碍 4、政治：资产阶级兴起，民族观念形成 “奶牛的愤怒” 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 二、宗教改革的过程： （一）马丁·路德的宗教改革 1、导火线：1517年利奥十世兜售赎罪券，马丁·路德张贴《九十五条论纲》 28. 很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于祈祷是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。 36. 每一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪票，也完全脱离了惩罚和罪债，也都分享基督和教会的一切恩惠。 45. 基督徒须知，人若看见弟兄困苦，不予援助，反用他的钱购买赎罪票，他所得的，并不是教皇的赦免，而是上帝的忿怒。——《九十五条论纲》 兜售赎罪券 《关于赎罪券的功效》 功效微不足道，只要 真诚悔罪就能得到赦免 宣称 从根本上否定教会的作用和教皇权威，带有浓厚的人人平等的意味 甲:人只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。 乙: 只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。除圣餐外,皆是糟蹋钱财的多余之举,皆可废除。 甲: 上帝是不与油嘴之人直接交往的,只有在我们教士的主持下,才能聆听到上帝的福音;否则,就要受到永世惩罚。 乙:每个教徒,只要自己面对《圣经》,真诚忏悔,就可直接与上帝心灵沟通,无须你们所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。 甲（天主教会）“因行称义” 乙（马丁·路德）“因信称义” 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 二、宗教改革的过程： （一）马丁·路德的宗教改革 2、思想主张：“因信称义”（核心） 1、导火线：1517年利奥十世兜售赎罪券，马丁·路德张贴《九十五条论纲》 所体现的人文主义精神 否定教皇权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 二、宗教改革的过程： （一）马丁·路德的宗教改革 2、思想主张 ： 3、改革措施： 1、导火线 ： 废除教阶制度 简化宗教仪式 神职人员也许结婚 人人有权读圣经 否定教皇权威 发财致富 肯定人的本性 追求平等 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 二、宗教改革的过程： （一）马丁·路德的宗教改革 （二）加尔文的宗教改革 思考：为什么称加尔文为“欧洲宗教改革第二位伟大人物”？ 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 二、宗教改革的过程： （一）马丁·路德的宗教改革 （二）加尔文的宗教改革 1、著作：《基督教原理》 上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人，却是将救恩赐予某些人，而对另一些人则加拒绝。……上帝藉着他的预定拣选了一些人，叫他们有生命的盼望，对另一些人，则判定归于永远的死亡，这预定事实上包括着整个宇宙，和一切被造之物。 既然一切都是上帝预定的，那还有没有奋斗的必要性？ 第14课 挑战教皇的权威 一、宗教改革的背景： 二、宗教改革的过程： （一）马丁·路德的宗教改革