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汉赋兴盛主要原因.doc
汉赋兴盛的主要原因 渊源:产生战国后期的楚国,最早以赋名篇的作品是荀子的《赋篇》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》。汉赋发展过程骚体赋――大赋――小赋
特征:骚体赋:内容侧重抒情,形式与楚辞差别不大,只是语句开始散文化;大赋:篇幅较长,结构宏大;侧重铺叙描写,辞藻富丽,运用夸张手法,主旨既美且刺;多采用主客问答结构;序和结尾一般用散文,正文以韵文为主,夹杂一些散文;句式以四六言为主,杂以三五言小赋:内容侧重于咏物和抒情的,篇幅短小,文辞清丽,不用问答体,通篇用韵文,韵文句式多样。
(观点一)
1 、与当时的社会状况有密切的关系。 这一时期正是汉帝国经济大发展和国势最强盛的时期。这在一般封建文人的眼里,无疑是一个值得歌颂的盛世,也开拓了文人学士的胸襟和眼界,使他们的赋反映出汉帝国的面貌,表现出一种发扬蹈厉的精神。 2 汉武帝好大喜功,雅好文艺,招纳很多文学侍从之臣在自己身边,提倡辞赋,诱以利禄,因而以歌功颂德、“润色鸿业”的汉大赋就产生、兴盛起来。经济的发展为赋奠定了雄厚的物质基础;军事上的胜利、外交的活跃扩大了汉人的眼界;润色鸿业、歌舞升平的需要;文学自身发展的结果。
汉赋的发展大致可分为四个阶段:西汉初期,汉赋的创制阶段;西汉武帝至西汉末,汉代大赋的繁荣时期;西汉末至东汉中叶,大赋逐渐衰落;东汉中后期,抒情小赋的兴起。
1、汉赋的创制阶段(从西汉初到武帝即位前,-206——-141)
这一时期所谓“大汉初定,日不暇给”(《两都赋序》)统治者在思想文化上还禁锢不严,儒家思想尚未占据统治地位。从当时诸王纳士、著作的情况看,也可说明此点。在楚辞的影响下,汉代文人尝试着新文体的创作。这里既有模拟楚辞文体的骚体赋(风格,体式),也有从楚辞中脱胎而来的新体赋。前者的代表作家是贾谊,后者的代表作家是牧乘。
贾谊是骚体赋的代表作家,代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。《吊》是他被贬长沙途径湘水时写的。贾谊和屈原有着共同的命运,都有才能,但遭到守旧派打击,得不到重用,才华无由施展,抱负无法实现。
汉赋发展到枚乘,在内容和形式上都发生了重大的变化。由于阶级矛盾的缓和,社会经济的恢复和繁荣,以及统治阶级骄奢享乐风气的形成,引起了封建文士社会生活和思想感情的变化。因而辞赋的思想内容也不免多少引起了变化,即由抒发个人强烈的思想感情变为铺张宣扬统治阶级华贵和享乐生活,由严峻的讽刺斥责变为温和的讽谕劝戒。
2.汉代大赋的繁荣时期(武帝初至西汉末)
由于汉初六七十年的修养生息,汉王朝的经济力量已十分雄厚。汉武帝时代,西汉王朝进入了全盛时期,整个国家处在空前繁荣时期,社会矛盾相对缓和。由于“润色鸿业”的需要,武帝时代的辞赋有了很大的发展。武帝本人就爱好辞赋,他的言语侍从之臣,如司马相如、吾丘寿王、东方朔、枚皋等,“朝夕论思,日月献讷”,公卿大臣如倪(NI)宽、孔臧、董仲舒等,亦“时时间作”。武宣时代汉赋达到鼎盛。《艺文志》著录汉赋九百余篇,作者六十余人,大部分是此时作品。从流传下来的赋作看,这一时期的辞赋内容大部分是描写汉帝国威震四邦的国势、新兴都邑的繁华,水陆物产的丰饶,宫室苑囿的富丽,以及贵族们田猎、歌舞时的场面等。从表达的思想看,他们一方面对当时的国势和一时文物之盛进行夸耀,充满自豪的感情;一方面对统治者挥霍资财、追求享乐的行为流露出不满,并进行委婉的劝说和讽谏。显然,这些作品的出现,是与当时的社会现实生活和政治状况有密切联系的。
武帝以后,西汉王朝转入了衰微的时期。武帝晚年,“悔征战之事”,并诏令“方今之务,在于力农”。昭帝、宣帝承之,不断减免赋税,并选用良吏,使“政平讼理”,社会安定,农业生产得到了恢复和发展,因而出现了宣帝“中兴”的局面。宣帝效仿武帝,亦好辞赋,辞赋又盛极一世,王褒、刘向等都是著名的辞赋家。他们的作品大都描写了帝王的田猎、游乐和宫馆(是此前作家就热衷的题材),现大多失传。此时以祭祀、品物类题材的作品也层出不穷,但作品亦大多不存。
《洞箫赋》是“辨丽可喜”,“虞说(娱)耳目”的咏物赋的代表作(引文见《汉书·王褒传》),它以善于描物态在文学史上占有一席之地。作品以洞箫演奏时音调的美妙和艺术感染力为中心,并从几个不同的方面展开描写,力求展现这动人的艺术得以形成的原因。它直接启迪了东汉一些以乐器、音乐为题材的作品的产生,并以穷变于声貌的成就影响了后世赏心悦目作品的发展。
西汉末年最著名的辞赋家当推扬雄(前53---公元18)。
3.大赋的衰落阶段——西汉末到东汉中叶
扬雄的赋作实际已表明汉代大赋开始转入衰落阶段。说大赋衰落,并不是没有大赋作品问世,而是从赋作的体制、创造性、作家作品的数量诸方面来说的。
不过这一时期辞赋也有值得注意的地方,作家的审美情趣和艺术视野同汉赋发展的鼎盛时期相比产生了明显的差异。特别是京都赋的崛
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