浅谈《诗经》里婚恋诗.docVIP

浅谈《诗经》里的婚恋诗 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是对后代诗歌创作有着深远影响的光辉源头。这一部出现于两千多年前的诗集，它以形象的历史，广泛而深刻地反映了周代五百百年间的生活，具有很高的认识价值。《诗经》中有许多反映婚恋风俗的诗，爱情这一文学作品的永恒主题在《诗经》中已体现得十分完美和明朗。这些诗对于我们了解、研究当时人们的婚恋生活，是极为珍贵的史料。《诗经》《诗经》《郑风溱洧》《邶风静女》《鄘风》《卫风木瓜》写出了男女彼此的倾爱赠答在周代婚姻自由，恋爱自由。青年男女敢于大胆追求爱情，追求自己的幸福《鄘风柏舟》于是她发誓之死矢靡慝，悲愤地抗议：母也天只，不谅人只！这位女主人公正苦恋着情人，而又承受着父母不谅的痛苦煎熬！女子的悲，同样产生于父母之命，媒妁之言的强大压力若不从父母，亦会遭到众人的非议。《郑风将仲子》诗中的女主人公明明深爱着仲子，但是这份爱情面临种种压抑和威胁，所以要爱又不能放任地去爱。女子便请求仲子无逾我里无逾我园别来找她，但她又一再声明仲可怀也，这种爱而又不敢爱的矛盾与痛苦是很深刻的。它体现了当时父母之命，社会舆论已开始扼杀自由恋爱的刽子手。《诗经》《周南汉广》《诗经》褰裳我，褰裳涉溱；子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！”《诗经》还有很多贺婚诗,表达了婚礼间的美好祝愿,《周南·桃夭》就是其中的流传广泛的一首其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑葚于嗟女兮，无与士耽士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说兄弟不知，咥其笑矣亦已焉哉爱情是诗歌的主体，而在《诗经》中婚恋诗是其精华所在，婚恋诗中反映出周代婚姻缔结虽然受社会的种种制约，但男女交往仍有很大自由如自由恋爱风气、对爱情的追求与忠贞、美满欢愉的新婚生活、怨哀痛楚的婚变等等，它几乎囊括了人类爱情生活的各个侧面和所有阶段，犹如一幅巨轴画卷展示着古代人们的婚恋生活，也为我们研究古代的风俗历史提供了宝贵的材料。