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福娃贝贝鱼纹彩陶装饰.doc
福娃贝贝这种鱼纹装饰彩陶的制作者是哪个原始居民?
浏览次数:970次悬赏分:0|解决时间:2009-10-21 13:15|提问者:1072309298
福娃贝贝这种鱼纹装饰彩陶的制作者是哪个原始居民?
最佳答案
最早是河姆渡人的陶器上出现的,在浙江余姚
陶瓷鱼纹装饰,最早出现于我国新石器时代早
期河姆渡文化的陶器上。到了新石器时代中晚期,
随着制陶技术的发展,人们的审美能力显著提高,出
现了彩陶,彩陶器物是使用有色陶土烧制,坚固性增
强并且表面光滑,对鱼纹装饰的发展提供了有利条
件。虽然新石器时代的陶器工艺品种有灰陶、白陶、
彩陶、黑陶、几何印纹陶等多种,而有鱼纹装饰的主
要是彩陶,并且主要绘制在分布于豫陕甘青地区的仰
韶文化和马家窑文化这两种文化类型中的彩陶上。
鱼纹作为仰韶文化彩陶的主要装饰,贯穿这一
文化发展脉络的始终,半坡类型、庙底沟类型、石岭
下类型等都有鱼纹或鱼纹的变体。马家窑文化是受
仰韶文化中庙底沟类型的影响而发展起来的,主要
是鱼纹的变体。仰韶文化半坡类型彩陶纹饰的明显
特征,是鱼类图案特别多,能辨认的有2O多种,凡是
半坡类型遗址都发现了绘有鱼纹的彩陶。而且“人
面形和鱼形组合在一起的纹饰不见于其它文化。因
此,就成为仰韶文化的一个典型标志”[1]1 。
一
、彩陶鱼纹装饰是当时人们生活
和精神需求的反映
大量考古资料证明,古代人类逐水草而居,凡是
有文化遗址的地方,附近都有河流,鱼是水中最多的
生物。我国原始居民生活在水边,鱼必然成为生活
的必需品,长期与鱼打交道的渔猎生活促使先民对
鱼的自然形态与生活习性产生深刻印象,加上原始
人类对自然界中的形象模仿,从而形成了彩陶上质
朴的鱼纹装饰。这一点在仰韶文化的半坡彩陶装饰
上十分清晰地表露出来。这些鱼纹多绘在圜底折腹
卷唇盆的肩部或内壁,鱼纹体态各异,曲尽其妙。有
的腾跃而上,有的环逐顺游,如图1;有的单体独处,
有的复体结合,有的又呈几何形的高度抽象,还有的
与人面纹、网纹相合壁,如图2,反映出人类的渔猎
生产活动和日常生活需求的心境。
图1 图2
彩陶鱼纹装饰除了反映渔猎生活以外,更加重
要的是反映对鱼的旺盛生殖力的羡慕与崇拜。如仰
韶文化半坡类型人面鱼纹的组合(图3),人面和鱼纹绘于红褐色彩陶大盆的内侧,用黑彩绘出对称的
人面和鱼纹各一组,相对于人面两侧的耳部和嘴部
的左右,四条鱼呈平行的状
态。从鱼的造型上看,无论
是人面鱼身的小鱼纹还是单
体的大鱼纹,鱼头都画得简
炼概括,大鱼的鱼身以斜方
格纹为鳞,而人面衔着的鱼
和耳旁的鱼纹则没有鳞纹, ● 图3
鱼体轮廓清晰,形象逼真生动,组成一幅神秘的颇具
装饰风格的图案,已经超越了鱼的形象的简单再现,
被赋予了十分复杂的涵义。关于其中的涵义,学术
界有“图腾说”、“生殖崇拜说”、“氏族标识说”、“巫术
说”等等。可以肯定的是,这类鱼纹,除了具有装饰
意味之外,还具有很强的象征性,更多的是与人们的
精神世界有着密切联系。
因此可以说,彩陶鱼纹装饰的出现,既是人类对
自身关系密切的自然产物的真实记载,又是通过这
种物体表达了人类自身的希望与渴求。
二、彩陶鱼纹的绘制技法
彩陶鱼纹装饰是在打磨光滑的橙红色陶坯上,
用毛笔之类的绘画工具蘸调研磨了的天然矿物颜料
进行彩绘,然后进行烧制,颜色多以黑彩为主,并有
少量的白彩,其花纹色彩经久不衰。当时绘制所使
用的工具,据考古资料记载:“临潼姜寨的一座半坡
类型晚期的墓葬中,发现了一套绘画工具,计有石砚
一方,砚旁有黑色颜料(氧化锰)数块、石磨棒一支和
喇叭形灰陶水杯一件 。由此可以得知当时应该
已有了毛笔之类的绘画工具。在大多数的彩陶鱼纹
图案上,不难看出许多灵活而有力的笔锋,彩绘线条
流畅,富于变化,还可看出当时用的绘笔有粗细和大
小的不同。从图案的绘制手法看,当时主要使用平
涂的笔法,人们先用黑彩绘出鱼纹的总体轮廓,然后
再用黑彩或其它色彩
在中间涂实而成。如
图4彩陶盆上的鱼纹
即采用这种平涂的方
法。 图4
三、彩陶鱼纹的构图方式
鱼纹在彩陶器型上的构图方式,因受各自造型
特点的制约,构图方法亦有所不同。在当时,人们对
形式原理的运用,已能结合不同的用途、不同的器形
(如罐、碗、盆等)作出种种不同的结构和安排。审美
和实用,纹饰和器形,取得了较好的有机的结合。从
数量上来看,图案式构图在这一时期的鱼纹装饰形
式中占有绝对的多数。图案式构图的特点是比较规
整,具有较强的节奏和韵律感。根据用途的需要,当
时已有单独、连续、适合以及相互组合的各种纹样。
运用较多的是连续纹样中的二方连续纹样,是仰韶
文化彩陶鱼纹装饰最主要的构图方式。二方连续纹
样的特征是一种或两种花纹连续重复再现,连续不
断,如行云流水一般,动感十分强烈。彩陶鱼纹的二
方连续纹样多在盆、钵类形体
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