第六专题西方人文精神的起源与发展.pptVIP

西方人文精神的起源及其发展;发展历程 起源：公元前5C中叶以后，古希腊的人文思想 湮没：黑暗的中世纪 复兴：14至16C——文艺复兴运动 发展：宗教改革 成熟：17、18C——启蒙运动 其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ； 明清进步思想家的“个性解放，思想批判”； 新文化运动的科学精神； 现代社会的“和谐社会” ……； 西方：理性主义……;人文精神的发展阶段;西方历史上三次思想解放潮流;西方人文精神的起源; 一 智者学派（古希腊，公元前5世纪中叶—中国春秋战国之交，“百家争鸣”局面已开始） 1、出现的时间： 公元前5世纪中叶 2、时代背景： ①经济：古希腊奴隶制经济发展和繁荣； ②政治：雅典等城邦奴隶制民主政治发展到 顶峰； ③社会：人在社会中的地位日益突出。 ④文化传统精神：思想自由、渴求知识、乐于探究； ⑤地理环境：海洋文明影响下的思想特点，开拓、冒险、平等、诚信。 ;3、概况： （1）探索主题： 人和人类社会，研究人类，反思人类自己。 （2）研究领域：以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范 （3）代表人物：普罗泰戈拉;4主张; “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” ——古希腊某哲学家;5 影响;二、苏格拉底（约前469—前399年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被成为“西方的孔子”。与智者学派同时代但不属于智者学派）;;; ;三、柏拉图和亚里士多德;2评价;（二）亚里士多德;　　有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？; 一、希腊先哲的思想成为西方人文精神的滥觞的原因 1.智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 2.苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远的影响。; 3.柏拉图鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。 4.亚里士多德关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的。他创建了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。; 二、普罗泰格拉和苏格拉底思想的比较 1.相同点 (1)都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切相关的问题上。可以把两者看做西方人文主义的先驱。 (2)都否定绝对权威。; 2.不同点 (1)背景：智者学派与雅典民主政治的高峰相伴，而苏格拉底时期雅典政局动荡。 (2)内容：在普罗泰格拉那里，人还只是个体感性的人，而在苏格拉底那里，人则成了普遍性的理性思维的人。在“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识阶段，而在苏格拉底的理论中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义。; (3)影响：苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求，与18世纪启蒙思想家的特点极为相似，因此可以把他看成是启蒙思想的先驱和战友。而普罗泰格拉则被看做是西方人文主义的滥觞。;强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础;第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为研究“人”的学问; 材料 (孔子)与苏格拉底比较，他们共同之处都是以审美的方式不倦地追求人之为人的完美。他们的不同之处是，两人主要从不同的方向进行思索。一个从人的“自我意识”，唤醒人的“反思”；一个从人的“群体意识”，呼唤人们之间的“仁爱”…… 由此可见两人的精神指向不同，一个深入人之心，一个游于国之间。一个“立”于自我之意识，一个“行”于群体之意识。 结合材料指出，孔子与苏格拉底在价值取向上有何不同。你怎样看待东西方文化的这种差异？ ;(1)价值取向不同：孔子侧重于人的“群体意识”，苏格拉底侧重于人的“自我意识”。 (2)认识：唯物史观认为，一定时期的文化是该时期政治和经济在意识形态领域的反映。东西方文化的差异是由不同的经济、政治发展状况决定的。; 孔子和苏格拉底的异同 1．相似之处 (1)他们生活的时代背景很相似，世风日下，道德沦丧。 (2)他们都是伟大教师的典型。 (3)他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。 (4)都关注人、人类社会，以人为本，都具有早期人文主义色彩。 (5)都强调“道德”的价值，重视教育的功能。; 2．不同之