1寓言四则解读.pptVIP

赫耳墨斯为什么要下凡？ “赫耳墨斯又笑着问道”，这是一种怎样的“笑”？ 赫耳墨斯为什么先问宙斯雕像的价钱，而不直接问自己的价钱？ 品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格 1、赫耳墨斯来到人间的目的是什么？表现他什么样的性格特征？ 点明寓意 “祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸与福有对立统一的关系。（比喻坏事在一定条件下可以变为好事。） 问题讨论 ◎ 因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？（或：对正确的意见应该采取怎样的态度? 如何正确对待别人提出的意见或建议? ） 寓意 ： 说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。 ◎本意： 向人进言，要注意自己跟听者的关系，关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。（消极） ◎寓意：对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。（积极） ◎听意见,只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出， 对人不能持偏见。（启示） 没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。 感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的一面，如“情人眼里出西施”，感情引发审美意识等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。 《淮南子?人间训》 本文选自《淮南子·人间训》。 《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。 你记住了吗? 饶头 塞 何遽 髀 跛 ráo sài jù bì bǒ 塞 翁 何遽 髀 跛 好 骑 sài 自读课文 要求：读准字音 （先学习小组齐读，再个人读） 再读课文 要求：结合注释，翻译课文 朗读课文，翻译古文 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。 靠近 逃跑 擅长、精通 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” 居数月，其马将胡骏马而归。 人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?” 过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。 怎么 jù就 经过 回来 都 安慰 疑问语气词，吗、呢 是 带领 人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?” 家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。 富有，指很多 hào喜欢 duò 摔下来 代词，指塞翁，译成“他” bì 大腿 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?” 过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。 大举 壮年男子 拉开弓弦 近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。 他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。 十分之九，意思是绝大部分。 bǒ 瘸腿 此人 因为 缘故 保全 《塞翁失马》 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了几个月，他的那匹马（竟然）带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗？”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，（有一天）从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全生命。 问题思考： 寓言《塞翁失马》中祸与福是怎样相互转化的？