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認識古建築 加昌國小五年級下學期 綜合活動第二單元尋訪古蹟 認識傳統建築 什麼是傳統建築： 一般來說，是指由閩粵移民所帶來源自漢文化的傳統建築，其中包括為數最多的閩南式建築，及少數的閩東系建築和廣東建築。 認識傳統建築 傳統建築的基本概念： 中軸線：又稱分金線，是擇地建屋初時依地理師所定之房屋朝向而設的中心線。 開間：正面寬度（面寬）的基本單元，以兩柱或兩面牆體之間的距離為一「間」，最中央的一堅稱為明間。面寬的總刊間數多為奇數，因奇數為陽，較為吉利。 院落：規模深度的描述法，「落」又稱「進」，指中軸線上的建築；「院」是天井（埕）。故正面的第一組建築稱為第一落（進），之後是天井，第二組建築稱為第二落（進），以此類推。 左右位置：傳統建築的左右是以正廳（或正殿）的牌位（或神明）的位置來看，恰與我們面對建築的左右相反，且以左邊為尊。 認識傳統建築 傳統建築的基本概念： 講究中軸對稱：不論平面格局或立面外觀，都有明顯的中軸線，強調左右對稱。 朝向平面擴展：合院為基本配置單元，當空間不敷使用時，就以合院為基礎向外延展，形成多院多護龍、虛（天井）實（建築）相間、明暗交錯的空間變化。除了街屋外，傳統建築一般較少往高度發展。 反映倫理觀念：受傳統倫理思想影響，將尊卑觀念反映在建築的各個層面，如愈接近中軸的房間地位愈尊、如住宅的正廳及寺廟的大殿，台基及屋頂的高度最高，使用的材料最講究，外觀也最宏偉，以表現其地位的重要。 運用自然材料：就地取材，如土、石、木、竹，或使用加工程度低的建築，如磚、瓦、白灰。其色澤自然，呈現與環境和諧的美感。 木結構精神：以漢文化發展數千年的木屋架為建築結構的精華所在，它不同於西方的屋架，最高明之處在於完全不用一根釘子，卻可將所有構件牢牢組合在一起，其中奧秘即是複雜的榫頭設計。最基礎的木結構單位是「斗栱」。 認識傳統建築 傳統建築的基本概念： 木結構精神：以漢文化發展數千年的木屋架為建築結構的精華所在，它不同於西方的屋架，最高明之處在於完全不用一根釘子，卻可將所有構件牢牢組合在一起，其中奧秘即是複雜的榫頭設計。最基礎的木結構單位是「斗栱」。 建築的象徵意涵：傳統建築在結構及藝術表現上，常結合深層的象徵意涵，例如牆體的分隔具頭、身、腳的人體表徵，裝飾題材蘊含富貴吉祥的內心期盼等。 認識傳統建築構造 傳統的建築構造有許多，不同的功能的建築有不同的構造，以下就分述如下： 城郭 城形 城牆 城門 砲台登城踏道及入口護城河與橋 寺廟 格局空間機能脊飾彩繪門神木雕石雕龍柱碑匾聯 孔廟 民宅 格局 牆 城郭 城形：城池依層級的不同可分成為府級、縣級、廳級、堡級等，通常層級愈高規模愈大，城內配置的官方建築也因此有很大的差別。 城郭 城牆：城牆是防禦設施，結構堅固厚實為首要條件，因此以土石造為主；此外，城牆面積廣大，材料用量多，興築時多半就地取材，其構造主要是以內外牆垣夾填夯土層而成，一般城牆高約三至五公尺。由下圖可看出城牆各部分的構造與功能。 城郭—城牆 城郭 城門：一座城池的城門數量是依行政層級與規模而定的，府城可闢八門，一般縣城多開四門。城門通常分置於東西南北四向，再依風水及城內外主要通路的位置稍作調整或增補。城門的構造主要包括城門樓與城門兩部分，觀察時不能忽略以下五個重點：城門樓、城門額、甕城、城門洞、城門座。 城門樓 城門額 甕城 城門洞 城門座 砲台 砲台 登城踏道及入口 登城踏道及入口：上下城牆的斜坡踏道通常位於城內靠近城門處，一邊緊靠城牆，另一邊以高牆圍砌，入口設單開間的門樓，以便管制進出。 護城河與橋：護城河不僅是城郭的最外圍防線，也是連通城內外的水道，同時還具有灌溉的用途。為了進出方便，城門口外的護城河上一般都會架設橋樑，甚至作防禦性更高的吊橋，在敵人進攻時可以收起來。 登城踏道及入口 寺廟 格局： 興建寺廟要請勘輿專家看風水、定方位，並按主祀神的神格等級決定規模的大小。等級越高的神明在格局上可以享用正南座向的廟、擁有較多的廟門、配置較多的殿宇及較高敞的空間。一般寺廟常見的格局有以下四類： 寺廟 寺廟 空間機能： 寺廟的空間是依照信徒祭拜的過程，依序排列，以主祀神的位置為中軸，左右對稱配置，以實體的殿宇建築與虛體的廟埕相間，明暗有致，塑造出祭拜神明的氣氛。一般常見的寺廟空間機能如下： 寺廟 寺廟 寺廟 彩繪： 彩繪是寺廟中不可少的裝飾藝術，除了繪於門板上的門神彩繪外，主要分成壁堵彩繪與樑柱彩繪兩種，後者同時兼具保護木材的作用，也因為它的功能性，每隔數十年就要重新繪製，使得傳統寺廟中的彩繪不易保存原樣，今日所見多是近代的作品。 門神： 在門上繪製圖像以赫阻鬼魅的習俗，據傳在商周時代就有，演變至今成為寺廟不可或缺的彩繪藝術，並且依照主祀的神祇，繪製不同種類的門神。 寺廟 寺廟 寺廟 寺廟