体育健康课程理论考试.doc

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体育健康课程理论考试

青岛农业大学《体育健康课程理论考试》 人文社科学院汉语言专业 学号座机电话号码 闫漫漫 指导老师:吴秀云 一、简答题 1 大学体育课的心得体会 光阴似箭,岁月如梭。转眼之间,进入大学已,大学体育课也伴随我一年了。大学体育发展丰富的体育活动,娱乐的身心,提高身体素质大学体育是高校重要的教育内容之一,是学生在接受学校体育系统教育的基础上,继续增强和完善大学生的身心素质,使我们具有健康的身体和良好的意志品质以保证顺利学习,因为“身体是革命的本钱”。在“全民健身计划”的普及中,国家公布的“普通人群体质和健康标准”在逐步的推行,大学生也应该执行相应的“体质健康标准”,并在大学学习期间,认真完成学业,成为身体健康、学业有成的合格人才。当今社会企事业单位吸收新人时,既要重视他的德行操守,也要看他的健康水平;越是高、精、尖的企业越重视员工的身心健康与活力。大学体育就是要培养适合现代社会需求的毕业生,大学体育是衡量大学生是否做到“德、智、体”等全面发展的重要指标之一,是大学生经受“磨练”和体验“成功感觉”的主要方法,是保证大学生身体健康精力充沛和顺利学习的必由之路,因而受到广泛的重视和关注。同时,体育可以满足人们身体和精神的要求,对社会生产力和社会风气的发展有很大的影响,是人类进步和社会发展的广泛号召。中华民族传统体育的发展史是中华民族发展史册中的重要篇章,是中华民族宝贵的文化遗产。它来自于生产、娱乐,与宗教、祭祀、民风民俗等活动密切相关,通过生产、生活、宗教、节日等活动形成了各民族特有的传统体育表演项目和竞赛项目。诞生于劳动生产活动中的民族传统体育,与人类社会发展息息相关。它的产生、发展带有人类特定时期活动的痕迹;又由于其在生产活动中的实用性和特殊性,历经沧桑变迁而一代代流传下来,成为载录人类发展的“活化石”。1965年1月,考古学家在云南沧源深山的崖壁上,发现了上千个褚红色的原始人图形,其中一组叠人的图形,可算是今天技巧运动的萌芽;多处狩猎场面中,描绘了先民使用弓弩、棍棒的形像;此外,操舟划船、放牧斗象……云南少数民族先祖们用如今我们称为“体育”的活动记录了古人类谋生存、求发展的历史画卷。  生存的严酷,使人类在依赖于宗教的同时,也不得不直接与自然展开顽强的搏斗,并在与自然的搏斗中创造出自己特有的生活方式。随着社会的发展,人类开始从娱神慰神的封闭和与自然的抗衡中走出来,部落战争改变了人与人之间的关系,体育也成为表现人与人力量抗衡的一种方式。新中国成立后,政府特别重视少数民族传统体育的开展,已挖掘整理出了1000多个体育项目。比如蒙古族被称为“男儿三项游艺”的摔跤、赛马、射箭;回族的踢毽、拔河;藏族的赛牦牛;苗族的荡秋千、划龙舟;壮族由青年男女表达爱情转变为对抗性比赛项目的“投绣球”;朝鲜族的跳板;满族的滑冰;侗族的骑木马 踩高脚 ;瑶族的打陀螺;高山族的放风筝;柯尔克孜族的“追姑娘”;布朗族的藤球等等。而龙舟竞渡、风筝、秧歌、围棋、气功、太极拳等,则是汉族与少数民族都共同喜爱的传统体育项目。  中国定期举办全国少数民族传统体育运动会,各民族体育健儿欢聚一堂,竞献技艺《辞源》十说:“武术是我同人民几千年来锻炼身体的一种方法”,由此可见,强身健体正是武术的主要功能,尤其是武术气功的呼吸、吐纳,对各内脏器官有着保健作用。3.1强健体魄提高素质 武术是一种全身性的运动。中国武术的重要特征之一是带有鲜明的技击性,不论是徒手的拳脚肢体的运动,还是掌握使用武器的技巧,都包含有跑、跳、闪躲、滚翻、拳打、脚踢等基本技能,其“整体观”要求手、眼、身法、步法的全身性投入加协调配合,身械合一,体现总体特色,发挥技击的整体效果,武功较高的人能够调动全身力量从肢体的某一部分发出,称为发功,而不使“拙力”。 3.2心身合修,延年益寿 武术具有内外合一,形神兼备的特点。在练习时,它既讲究形体规范,义求精神传意,是中同武术的一大特色。所谓内,指心、神、意等心志活动和气息的运行:所谓外,既手眼身步等形体活动。内与外,形与神是相互联系统一的整体。武术特别强调既修内在心神意气,也修外部的筋骨肌肤。如少林拳要求“外练手眼身法步,内练精神气力功”;太极拳主张身心合修,要求“以心行气,以气催力,以力运身,以意导功”,形意拳讲究“气势相连,内外六合,心气一发,四肢皆动”。这些都说明了中国武术要求把内在精气神与外部形体的各种动作紧密结合,协调一致,达到内外合一,完辖一气,做到“心动形随,形断意连,势断意连”。以手眼身法步,精神气力功八法的变化锻炼身心,从而达到强身健体,陶冶情操的目的。 3.3丰富多样,适应广泛 武术的练习形式、内容极其丰富多样。有对抗性的散手、推手、短兵:有适合演练的各种拳术、器械和对练;还有与其相适应的各种练功方法。据初步挖掘整理,全国共有l 2 9个拳种,不同的

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