2-9华东的诗画风情之客家人研讨.pptVIP

第五节 华东的诗画风情 客家人 * 人唔辞路，虎唔辞山 树挪就死， 人挪就活 命长唔怕路远 客家，是中华民族大家庭中重要的一员，具有显著特性的汉族民系，是汉民族中的一个地缘性群体。而客家文化是这个群体在其形成与发展过程中，为适应和改造生存条件而创造出来的全部物质文化与精神文化的总和。一旦这种文化产生，它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与发展的最核心的力量。换句话说，没有客家群体，就不会有客家文化；但如果没有客家文化长期稳定的发展，客家群体也是不可能具有那么强在的生命力，以至于经过数百上千年之久，还能维系到现在。 　 当遥远的岁月成为往事,而这浸润着客家人血与泪的围屋形式，亦在世人眼里成了客家人的典型家园构造，成了客家人情感世界的象征符号。它凝聚了客家人整体的心灵感喟，包容了客家人经历的岁月沧桑，留存人们的心里，构成飘泊他乡客家人梦牵魂绕的呼唤。 振成樓樓 八卦的陣勢就是這模樣，地理師會解釋，但聽者常邈邈... 振成樓 祖堂似一個舞臺，立有四根周長2米高7米的大石柱，廊道的花格欄杆，是從上海運來的。大廳及門楣上有黎元洪大總統的裏堂觀型、義聲載道等題字。 僑福樓 永定福坑 1962年建 典型的單環式土樓。 僑福樓 圓形是最簡單的幾何形，一個點、一個半徑就形成了一座開闊明朗的單環建築。 承啟樓 永定高北村 建於1709年 號稱土樓王，占地5376平方米。 住著60餘戶，400多人。台灣小人國有承啟樓模型。 承啟樓 據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈。 客家节日 　　岁时节令的民俗活动起源很早，如春节，源于上古社会的“腊祭”，“过年”的传统也起源于上古。除过年过节，还有四时节令，以及其它俗信纪念。这些活动表达了人们的善良心灵，特别是随着时代的前进，人们在传承旧俗中，不断摒弃陋俗、继承良俗、增添新俗，使传统的岁时节令民俗活动更加绚丽，展示出中华民族客家人的传统文化风采。 客家祭祀 　 客家人对于丧葬之俗，做得十分周到，甚至过于繁文缛节。客家人祖先崇拜意识很浓，对慎终追远的事，十分重视”。一般丧 葬仪规可分为葬、埋葬和葬后三个部分，或谓之三个阶段。 客家婚姻 　　 客家人的祖先来自中原，所以他们的婚姻礼俗深受古 时风尚习气的影响；客家人属性成规，男婚女嫁定要“明媒正娶 ，才不为乡闾讥笑。 　　客家人的婚姻方式，都依照古制六礼。所谓六礼是：说亲,送定,报日子和送聘金,盘嫁妆,接亲与送亲,拜堂与吃面碗鸡。 客家服饰 　　 客家服饰讲究朴素实用，宽敞简便。普遍喜穿素色，尤以蓝、黑、白色最为流行。农村女子普遍系着的一种围裙掩腹，其实可以掩胸，下摆宽及两侧，上端缝花刺绣，另加“颈链”、“腰链”和“牙牌”、“手镯”等服饰。姑娘梳辫，少妇盘髻。劳动者则多穿对补救短衫的，俗称褂哩。读了书的男子多改着西式裤。 “大襟衫”顾名思义，因左右两襟大小不一，大襟将小襟掩盖而得名。现今一般为左襟大而右襟小，穿时左襟将右襟遮盖，并用纽扣系结于右胸上侧及腋下。布料大都以黑、灰、蓝等色的棉布为主。也有用绸缎为料子的。其大襟衫的款式却仍然保持古人留下的传统。 客家妇女在服饰上还有一个很大的特点，就是每个人的胸前都戴有一块“围兜”。这种围裙俗称“掩腹”。“掩腹”一般为漂蓝或黑色棉布做成。其形同古钟，上半部用白布做底，缝上一块精致的用彩色衣线绣成的花纹图案，俗称“掩腹脑子”。 单从客家服饰来讲就有许多特别之处。一般来说客家服饰讲究朴素实用，宽敞简便。在色调方面喜欢素色，以蓝、黑、白色为主，这也许就是客家人吃苦耐劳、勤俭节约的普遍心理直接体现。 *