2013人教版八年级历史与社会上册(4个单元)全部复习知识点课程.docVIP

第一单元 多元发展的早期文明 第一课 亚非大河文明 古代埃及 自然环境：位于非洲北部，气候干旱，雨量稀少，土壤肥沃。 兴衰史：公元前3500年形成几十个最初的小国→公元前3100年美尼斯统一埃及，定都孟斐斯→公元前15世纪国力强盛，地跨亚非两大洲，之后由盛转衰→公元前6世纪，被波斯灭亡，后融入阿拉伯帝国中。 文明： 经济上：灌溉农业发达； 政治上：君主专制制度逐步发展，国王称为法老，自诩为太阳神之子，拥有至高无上的权威，其陵墓金字塔是古代埃及文明的象征（胡夫金字塔最大）； 文化上 ①象形文字----古埃及人最早使用的文字叫象形文字 ，形成于公元前3000年前后。 ②太阳历——人类历史上第一步太阳历。按照尼罗河水的涨落河农作物的生长规律，把一年划分为泛滥季、播种季和收获 季3个季节，每季4个月，每月30天，岁末加上5天宗教日。 ③医学发达：制作木乃伊的过程，知道了解剖学，并且开始分科治病。 4、尼罗河对古埃及的作用：尼罗河的定期泛滥使两岸土地肥沃，因而农业发达。农业的发达使沿河地区形成村落，人口增多，手工业和商业也发展起来，逐渐形成了城市，出现了国家，促进了古埃及文明的形成和发展。 古代西亚国家 两河流域指底格里斯河和幼发拉底河 1.地理位置：亚洲西部，有一条狭长地带，形似新月，土地肥沃，称为“新月沃地” 2.主要居民：苏美尔人，腓尼基人，希伯来人 3.古巴比伦文明： ⑴自然环境：位于两河流域（底格里斯河与幼发拉底河），干旱少雨，水量不稳； ⑵兴衰史：公元前3500年形成小国→公元前18世纪汉谟拉比统一两河流域→公元前16世纪被外族所灭。 ⑶文明：经济上：灌溉农业； 政治上：建立起强大的中央集权国家，为维护统治，制定了《汉漠拉比法典》 历史地位：《汉谟拉比法典》是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。 内容：比较全面的反映了古巴比伦的社会阶级状况。 性质（实质）：是一部维护奴隶主阶级利益的法律。 《汉谟拉比法典》与现代的法律精神比较：现代的法律精神是法律面前人人平等，《汉谟拉比法典》所体现的法律公平十分有限，主要是为奴隶主阶级服务的。 苏美尔文明：发明楔形文字，有力推动了西亚文化的发展。 腓尼基文明：发明和传播了腓尼基字母文字。（影响：腓尼基字母文字后演变成22个字母，为欧洲字母文字奠定了基础。古代希腊人在此基础上创造了希腊字母，罗马人双在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。） 古代印度 自然环境：位于南亚次大陆印度河和恒河流域，土壤肥沃，河水丰沛，发展农业的条件十分优越。 兴衰史：公元前2500年，开始出现城市国家，后雅利安人入侵，陆续建立起一些小国→公元前3世纪，摩揭陀国阿育王基本统一半岛 种姓制度： 地位 等级 等级名称 代表的社会阶层 该阶层的职责或义务 ? 统治阶级 一 婆罗门 祭司和贵族 掌握神权 二 刹帝利 国王武士和官吏 掌握国家军事行政大权 被 统治阶级 三 吠舍 农民牧民手工业者商人 向国家纳税为神庙上供，养活第一第二等级 四 首陀罗 被征服者和贫困破产的人 几乎没有权利，受上层剥削奴役，从事最苦最累最脏职业 注：种姓制度规定不同等级的人不得通婚。 影响：种姓制度激化了社会矛盾。 佛教： ⑴时间：公元前6世纪 ⑵创始人：乔达摩·悉达多（释迦牟尼） ⑶教义：宣扬众生平等反对种姓制度；认为人的生老病死都是“苦”，苦的根源是人的欲望 只有摆脱欲望 刻苦修行才能拜托苦。 ⑷发展：公元前3世纪，国王阿育王大力弘扬佛教，佛教兴盛一时。 ⑸传播：一个是北经中亚传入中国内地，再有中国传到朝鲜半岛和日本，称为北传佛教。另一支向南传入我国傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等国。称南传佛教。 佛教在什么时候传入到中国？（西汉末年）西周分封制哪些人受封？（国王亲属、功臣等）分到什么东西？（土地等）有什么义务？（诸侯必须服从周王命令，交纳贡品，守卫疆土，管理地方事物，保卫周王室。）又有什么影响？（分封制确立了周王的权威，扩大了周王控制区域）分封制的基础是什么？（宗法制）西周的礼乐制度用来干什么的？（规范贵族的身份地位。）孔子为什么推崇礼乐制度？（孔子重视尊卑等级，而礼乐制度恰恰是维护社会秩序的工具）有无消极影响？（一方面起到了维护统治、稳定秩序的作用；一方面压抑了人的个性和创造性） 分封制度、礼乐制度、宗法制度的实质是什么？（等级制，是周朝维护统治的工具）对我们今天有什么借鉴意义？（令出必行，取信于民。这与我们当今社会提倡的“诚信”完全一致，说明了自古以来诚信的必要性和重要性。） 战国 地理位置：意大利半岛中部，罗马帝国建立起来。（罗马是尚武民族） 发展历程：①公元前8世纪中期，罗马城在意大利半岛建立②公元前509年，罗马共和国建立③公元前3世纪早期，罗马征服