苏教版选修唐诗宋词选读课件:《菩萨蛮·人人尽说江南好》(韦庄)(共45张PPT) .pptVIP

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苏教版选修唐诗宋词选读课件:《菩萨蛮·人人尽说江南好》(韦庄)(共45张PPT)

画船听雨眠 垆边人似月,   皓腕凝霜雪。 垆边人似月   皓腕凝霜雪 垆边人似月   皓腕凝霜雪 人人尽说江南好 人人尽说江南好 未老莫还乡,   还乡须断肠。   江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南!         江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!?????                  江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚得相逢!??? 谙ān:熟悉。 绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。 郡亭:疑指杭州城东楼。 看潮头:钱塘江入海处,有二山南北对峙如门,水被夹束,势极凶猛,为天下名胜。 吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。 竹叶:酒名。 娃:美女。 醉芙蓉:形容舞伎之美。 早晚:犹言何时。   两人的词都用简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画,并融进了深深热爱、依恋江南的感情。   韦词在依恋江南的同时,还表达了漂泊难归的愁苦之情。   白词是用清丽淡雅的语言勾勒江南山水,   而韦词把人物形象的刻画也纳入其中,更有了一种冶艳意味。   可以说,白词呈现的是江南山水图,而韦词是江南仕女图。 合作探究与交流 1、选出最喜爱的诗句,写出钟爱的理由。或者发挥联想和想象,用散文化的语言再现诗歌的情境。 2、任选几首诗歌进行阅读,从景或情的角度做赏析,体味杏花烟雨里的江南美景和江南情怀。 春水如碧,水波氤氲如诗,这江南初春的季节, 连雨也灵动起来,仿若小提琴上弹奏的名曲,舒缓而 多情。我独自一人,闭眼平息卧于画舫舱中,感受潇 潇雨声平平仄仄交织而成的丝竹曲,不由醉了。 舱外烟雨朦胧里的湖光山色,掩映在摇曳生姿的 柳翠里,像极了水墨画渲染的轮廓,闲适恬静。 陶醉之际,但见有伞下娴静女子婉约而过,又见 垆边卖酒的姑娘,面若皓月,自有一段光华;肤如凝 脂,冰清玉洁。大概,只有江南这沾衣欲湿的杏花 雨,才养育得出这样纤尘不染、超凡脱俗的雅致女子 吧…… 杏花烟雨醉江南 导入新课 “江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”是白居易赞美江南的名句,今天我们来欣赏花间词派代表作家韦庄赞美江南的词作《菩萨蛮》,比较鉴赏两人词的不同风格特色。 学习目标 1.把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅(“显而疏”)的语言特点。??? 2.体会由情到景,由景到情,景情并茂的艺术效果。??? 3.理解花间词直抒胸臆,却又盘旋郁结的抒情方式。 重难点: 直抒胸臆,却又盘旋郁结的抒情方式。? 【词的起源】 起于唐与五代,流行于宋的一种文学体裁。?? 文体名,诗歌的一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变, 因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上、下两阕。 文体知识 词的种类: 词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的。后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多。 词是长短句,但是全篇的字数是有一定的。每句的平仄也是有一定的。 词大致可分为三类:⑴小令;⑵中调;⑶长调。有人认为:五十八字以内为小令,五十九至九十字为中调,九十一字以外为长调。这种分法虽然未免太绝对了,但是,大概的情况还是这样的。 词 牌 词牌,就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。 关于词牌的来源,大约有下面的三种情况: ⑴本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》, ⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。 例如《忆秦娥》;因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌就叫《忆秦娥》; ⑶本来就是词的题目。 《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马 词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下,词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪,也不讲到沙;一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。 【菩萨蛮】 词牌名,唐朝女蛮国进贡者,他们梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,称为菩萨蛮。 《菩萨蛮》据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲,后经汉族乐工改制而来的。可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛祖菩萨并无关系,词牌的意思是“象菩萨似的蛮国人”。 韦庄(836-910)   字端己,今陕西西安人,晚唐诗人,韦应物之四世孙。  长

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