《货殖列传序》.pptVIP

货殖列传序 司马迁 司马迁（前145—？)，字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳龙门(今陕西韩城南)人。司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。其父司马谈为太史令。早年司马迁在故乡过着贫苦的生活。建元六年，窦太后死后，汉武帝罢绌黄老、刑名、百家之言，重新发动尊儒。汉武帝元朔二年，司马迁从夏阳迁居长安，后随家迁于京城，从孔安国学《尚书》，从董仲舒学《春秋》。随后他继承父业为太史令。 公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动笔写《太史公书》。天汉二年(公元前99年)，他因“李陵事件”，为投降匈奴的李陵求情，因其直言触怒了汉武帝，认为他是在为李陵辩护，遂遭受宫刑。腐刑是个大辱，污及先人，见笑亲友。几乎断送了性命。他本想一死，但想到自己多年搜集资料，说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”。要写部有关历史书的夙愿，因此为了完成《史记》的写作，忍辱负重，苟且偷生，希图出现一线转机。 太始元年（前96年）汉武帝改元大赦天下。这时司马迁五十岁，出狱后当了中书令，在别人看来，也许是“尊宠任职”，但是，他还是专心致志写他的书。直到征和二年（前91年）全书完成，共得130篇，52万余言，中国第一部纪传体通史《史记》对后世史学具有深远的影响。公元前90年，司马迁逝世，终年56岁。对于司马迁的死因，因史料无明确记载，至今仍为未解之谜。  《史记》为我国第一部纪传体通史，全书52万多字，纪事起自黄帝，止于汉武，首尾共约3000年。全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传，共130篇。《本纪》按帝王世序和年代记述政治上的重大事件和帝王本人的事迹；《表》把错综复杂的史实用简明的表格谱列出来；《书》记载礼乐、经济、天文、地理等各方面的情况； 《世家》主要记载诸侯、王的史事；《列传》记载名人以及一部分下层社会的人物。《史记》中许多篇章极具文学价值。两千多年来，《史记》以包罗万象的内容、丰富而深刻的思想、系统而完备的历史方法、典型而鲜明的人物形象、通俗而生动的语言，在古代文献中占据了突出地位，成为一部影响深远的史学巨著和文学杰作。不但后代散文家从中吸取了丰富的营养，作者所创造的体例，更为后代的“正史”树立了典范。 本篇是《史记·货殖列传》的序文。货殖，即经商、做生意，以生财求利之意。我国封建社会的初期，儒家反对“言利”，道家宣扬“寡欲”，商鞅、韩非等人则认为务农为本，经商为末，统治阶级亦不重视甚至反对发展商业，这些迂腐主张很不利于社会发展。因此，司马迁在文中有力地论证了人类追求财富的合理性，并进一步指出，仁义道德及礼的真正施行，也必须建立在经济发达、人民富足的基础上。全文高屋建瓴，识见卓越，体现出司马迁思想的独立性和深刻性。 《老子》曰[1]：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，輓wǎn近世涂民耳目[2]，则几无行矣。 [1]甘：用于意动，以……为甘。下文的“美”、“安”、“乐”，用法皆同。　 为务：当做要务 [2] 輓（wǎn）：通“挽”。涂：涂抹，堵塞。几：几乎，近乎。无行：不可行，行不通。 译文朗读： 《老子》说：“太平盛世到了极盛时期，邻国的人互相望得见，鸡狗的叫声彼此听得到，各国的百姓都认为自己的饮食甜美，自己的服装漂亮，习惯于自己的风俗，喜爱自己的职业，直到老死也不相互往来。”如果定要采用这种主张，把它作为要务，来闭塞近代百姓的耳目，那就几乎不可行了。 段落分析 老子的所谓“至治”，即指其理想的“小国寡民”之世，乌托邦式的原始“乐园”，人们自给自足，“老死不相往来”，当然就不知货殖为何事。 文章开篇先树靶子，引《老子》谬论而破之，为确立申说自己的论点扫除障碍。批判老子“老死不相往来”的“小国寡民”思想，指出其理想行不通，从反面说明货殖之事的必要。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞yú 、夏以来，耳目欲极声色之好[1]，口欲穷刍chu豢huan之味[2]，身安逸乐，而心夸矜jīn埶shì能之荣[3]，使俗之渐jiān民久矣[4]，虽户说以 眇miào论[5]，终不能化。故善者因之，其次利道之[6]，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 [1]夫：助词，表示一种要阐发议论的语气。 已：同“矣”， 极：“听尽”、“看尽”。 [2] 穷：“遍尝”、“吃够”。刍豢：泛指牲畜。用草饲养的叫“刍”，如牛、羊；用粮食饲养的叫“豢”，如猪、狗。 [3] 埶（shì）能：权势和才能。埶，同“势”。 [4] 渐jian：浸染。