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社课——汉服基本形制
“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”。 ——《左传·定公十年》?《易?系辞下》载:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”螺祖养蚕 自黄帝而尧、舜,这也是个不短的历史时期。另有一个传说可补充“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治“的说法,那就是螺祖养蚕的传说。这样我们可以基本确定:黄帝时期是“华夏衣冠”,也就是“汉服”的起源时期。?多尔衮谕令多铎:“各处文武军民尽令剃发,倘有不从,以军法从事”。同时谕令礼部:“向来剃发之制,不即令画一,姑令自便者,欲俟天下大定始行此制耳。今中外一家,君犹父也,民犹子也;父子一体,岂可违异?若不画一,终属二心……自今布告之后,京城内外限旬日,直隶各省地方自部文到日亦限旬日,尽令剃发。遵依者为我国之民,迟疑者同逆命之寇,必置重罪;若规避惜发,巧辞争辩,决不轻贷。这条野蛮的强迫改易风俗的“谕令”,引发了汉族民众和士子的巨大不满,拉开了之后三十七年血腥屠杀和野蛮镇压的序幕。而清统治者,铁了心要做这件事情,为此不惜杀死所有不遵守的人。“留头不留发,留发不留头”,这是清统治者说的,他们也同样是这么做的。六月十四,在常熟,为了留发而奋起抵抗的市民,被清将屠杀“通衢小巷,桥畔河干,败屋眢井,皆积尸累累,通记不下五千余人,而男女之被掳去者不计焉。朝鲜史料有详细的记载:“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边……其后,贼大至,义民不肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。自此之后,汉族丧失了他们美丽的衣服,被迫放弃了他们千年的传统。丧失了民族自尊心的汉民族,也开始逐渐为原本仰慕华夏的周围国家所轻视。朝鲜自认为“中华已亡”,自诩“小中华”;日本将中国看作“蛮夷”,而自以为华夏;安南乃至缅甸,都对中国采取了极其藐视的态度。断流三百年。。。汉服复兴运动王乐天是郑州电力系统的一名普通工人。2003年11月23日,王乐天第一次穿上汉服走上郑州街头。?郑州电力公司工人王乐天被认为是穿“汉服”上街第一人。“汉服”的第一次公众亮相也立刻吸引了整个社会的眼球。?现代汉服的制作与还原: 古画、陶俑、书籍中的文字描述、个别被保留的汉服齐胸襦裙:在古代,一般女子的襦裙装裙子束的都不是很高,而隋唐五代时期出现的一种裙腰束的非常高的襦裙,一些服装史上多称之为高腰襦裙,根据现在人们对它的考证,一般改称之为齐胸襦裙。对襟襦裙:其上襦为直领,衣襟呈对称状,故称对襟襦裙交领襦裙:其特点是上襦为交领。交领襦裙在宋代颇为常见。褙子:是一种由半臂或中单演变而成的上衣,腋下两裾离异不连。宋代盛行多为直领对襟,男女均可穿,多罩在其他衣服外面穿着。后世多有沿革。男子一般把褙子当做便服或衬在礼服里面的衣服来穿。而妇女则可以当做常服来穿。长、短比甲古时一种便于骑射的服装。类似后来的背心。《元史·后妃传一·世祖后察必》:“﹝后﹞又制一衣,前有裳无衽,后长倍於前,亦无领袖,缀以两襻,名曰比甲,以便弓马,时皆仿之。”交领半臂对襟半臂半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领(或翻领)、对襟(或套头)短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰。长褙子? 大氅?披风?大袖衫?晕。。。一般说来褙子腋下开叉,领子和衣长一样明披风在腰部开叉,领子只接一半。褙子一般配抹胸或者襦裙穿着,披风配袄裙。褙子与披风区别:长度、系带、开叉、搭配大氅大袖衫大袖衫长褙子袄裙基本特点:1属于襦裙体系,典型的上衣下裳制式;2上衣袖口是封口,有琵琶袖、窄袖等等款式;3下裳为马面裙、褶裙等。场合:袄裙是汉服的简洁礼服(一般国庆节、春节、生日、成人节、结婚日子等大节日穿)。交领式的短袄+马面裙交领式长袄TRICK OR TREATRULE:由主讲人给出六道题,社员有10秒钟的时间思考,然后统一举手抢答。抢到问题的社员可进行回答,答对TREAT ,打错TRICK。问题一:这位美女里面的襦裙是什么形制(款式)?问题二:这位美女外面的这件是什么形制?问题三:襦裙有哪三种常见形制?问题四:右图的下裙是什么形制?问题五:右图的上衣的领形是什么?问题六:汉服复兴运动是哪一年开始的?谈谈你心里的汉服
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