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论安乐死的正当性以及中国安乐死合法化构想 作者姓名： 范海瑞 专业方向： 法学（民商法） 指导教师： 江维龙 学 号： 152017110 学 校： 上海政法学院 二级学院： 法律学院 2016年5月19日 星期四论文摘要论安乐死的正当性以及中国安乐死合法化构想 安乐死是否正当？在中国是否应当合法？这已经不是一个新鲜的问题，前人已经从多个角度提出了自己的看法。然而，今天讨论这个问题仍然有一定的价值。我们看到，在今天的中国，有着很多关于安乐死的案例，然而，由于立法机关对安乐死并没有提出可以参照的法律条文，导致司法机关在进行判案时，不得不在其中加入很多不稳定的因素，而直接导致了今天国内安乐死的乱象。这不得不说是立法机构的失职。 本文将先简单介绍安乐死的学术界解释，关于安乐死的分类等。而后，将对安乐死合法化的国家进行简单的介绍，比较其相同之处和不同之处。其次，本文将从历史的角度来探讨安乐死的起源，并从伦理学等角度探讨安乐死合法的依据。并主要从法律角度介绍学术界对安乐死是否应当合法的主要观点。之后，将展示中国现状下，大众对安乐死的观点，分析安乐死在中国的主要需求人数以及认可人数等。而在进行了关于安乐死的正当性论证后，本文将从介绍中国著名的安乐死判例和中国法学界关于安乐死的观点来介绍中国安乐死的现状。最后，结合以上，提出笔者对中国安乐死合法化的构想。关键词：安乐死；正当性；中国；合法化目录导论1 一、选题原因及意义1 二、研究思路2安乐死的概念和现状3 1.1 安乐死的概念3 1.2 国际上对安乐死的分类3 1.3 国际上安乐死合法化现状5 1.3.1 安乐死合法化的国家和地区5 1.3.2 合法化的国家和地区的依据和规定5论述安乐死的正当性8 2.1 历史角度上安乐死的来源8 2.2 伦理学等角度探讨安乐死正当的原因9 2.2.1 安乐死正当的观点9 2.2.2 安乐死不正当的观点10 2.3 法律角度探讨安乐死合法的要素11中国安乐死现状13 3.1 调查中国民众对安乐死的观念13 3.2 介绍中国著名安乐死判例16中国安乐死合法化构想23结语26导论 安乐死在中国已经算是一个悬而未定的法律问题了。通过1991年陕西汉中安乐死案例等众多著名的案例在中国社会上引起的舆论来看，这一问题在中国已经十分普遍了。而通过司法机关对这些案例的判决来看，已经对故意杀人和安乐死进行了分类处理。但是由于在法律上缺乏依据，所以只能依靠司法机关的自主裁量。从而造成了如今的乱象。如果立法机关能够对安乐死及时推出相关的解释，这种现象将得到极大的缓解。所以针对这个问题，仍然需要我们不断地深入探讨。这样，才能促进安乐死问题在中国早日解决。选题原因及意义： 在中国，通过层出不穷的案例可以发现，安乐死相当于一种特殊的需求。虽然医学的不断进步，使得疑难杂症不断减少，然而，面对痛苦，很多人希望能借助死亡而结束痛苦。面对这些人的需求，法律是否应当允许？是否应当允许在患者无法自主进行自杀行为时，允许家属或者医生代为执行？这些都应该有一个权威的认定。否则，将会导致很多患者无助的忍受痛苦，也将会对家属和医生造成极大的负担。 在少数国家，对于安乐死，都进行了详细的分类论证，颁布了切实可行的法律，从根本上解决了这一问题。中国作为一个人口大国，安乐死问题在中国更加突出，所以更加对安乐死有认真的分析。所以笔者选择这一问题进行研究。由于笔者的专业知识尚且欠缺，只能增加一些笔者对其的认识，不可能对他人造成影响。但是，越来越多人对安乐死开始研究，加深正确的认识后，将成为不可抑制的洪流，对中国法律的建设造成极大的正面影响。研究思路： 要对安乐死有客观的认识，就需要对安乐死有正确的了解。所以，需要从不同的角度认识安乐死，了解其分类等基础知识。其次，需要对国际上对于安乐死的认识有一定的了解，了解国际上对安乐死合法化的现状，以及合法化的国家对安乐死的不同规定以及其依据。其次，需要探讨安乐死的正当性，就需要从多个角度论证安乐死为什么正当。不仅需要从历史上认识到安乐死出现的必然，也要从伦理学等角度论证安乐死出现的因然。更需要从法律的角度证明安乐死的正当。 而论证安乐死的正当性之后，则需要通过分析中国安乐死的现状，来建立在中国安乐死合法化的方法。这就需要了解中国群众对安乐死的认知，了解中国司法机关对安乐死的态度和中国法学界对安乐死的观点。只有充分了解现状，才能从现状出发，对症下药。安乐死的概念和现状1.1 安乐死的概念 “安乐死”这一词是个舶来品，它来源于希腊文euthanasia,其本来的意思是“快乐的死亡”或者“无痛苦死亡”，它的英文字首“eu”，意思为good或者well；其字尾“thanasia”，其意为死亡。所以安乐死也可以翻译成“快乐的死亡”或者“尊严死”。从其词意上看