让多媒体助语文诵读教学腾飞.docVIP

诵读教学：有了多媒体更精彩 新余二中 廖春维 摘要： “诵读”一词，包括朗读和背诵两方面的含义。诵读教学，可以认为是中国母语教学的优良传统。继承诵读方法，发扬优良传统，是语文教师应当做好的工作之一。当前，现代信息技术广泛应用于学科教学。在语文诵读教学中，恰倒好处地采用多媒体，能使教学形式更生动直观，教学内容可以跨越时空，信息量会更丰富，且可以进行多向立体交流。诵读教学有了多媒体会更精彩。 关键词：诵读 多媒体 精彩 “诵读”一词，现代汉语解释为“念诗文”。它包括朗读和背诵两方面的含义。诵读教学，可以认为是中国母语教学的优良传统。李白“五岁诵六甲，十岁观百家”。《三字经》、《千字文》、《百家姓》等就是古代读书人必须诵读的启蒙教材。近现代学校的语文教学，诵读仍居于重要地位，在鲁迅的《从百草园到三味书屋》中，有这样一句话：“我就只读书，正午习字，晚上对课”。这里的“读书”据上下文推测，意义应该为“诵读”，因为此句上下文中，有鲁迅对弟子和先生诵读文章的状态所作的具体描绘。台湾著名诗人余光中在《我的国文启蒙》一文中写道：“现在的学生，甚至主修中文的，也往往只会默读而不会吟诵，与古典文学不免隔了一层。”语文教育家张志公先生在谈到“怎样过语文关”这个问题时，也说“古今中外，善于写作的人，没有一个不是肚子里装着几百篇好文章的”。要把几百篇好文章熟记于心，也是非要靠诵读背下来不可的。 继承诵读方法，发扬优良传统，是语文教师应当做好的工作之一。《义务教育课程标准》指出：“各个阶段的阅读教学都要重视朗读和和默读。”有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。现行全日制《高中语文教学大纲》也指出：“能用普通话流畅地朗读。诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇”。 过去，诵读教学仅仅靠教师范读或听录音来激发、调动学生，方法单一，师生间进行的是线性交流，信息量小。当前，现代信息技术广泛应用于学科教学。在语文诵读教学中，恰倒好处地采用多媒体，能使教学形式更生动直观，教学内容可以跨越时空，信息量会更丰富，且可以进行多向立体交流。在实践中，笔者有如下一些体会： 一、赏读激趣 利用多媒体制作诵读教学的课件，课堂上向学生展示。这样的课件有多种展示形式。有的是专家诵读并配合与文章有关的图像、音乐，学生能听到声情并茂的诵读，也能见到活灵活现的画面，如，《醉翁亭记》、《岳阳楼记》便可；有的诗词，经作家谱成曲，变成旋律优美动听的歌声，其声或哀婉凄切，或悠扬深沉，或雄壮激越，如《虞美人》、《面朝大海，春暖花开》和毛泽东的很多诗词便是；有的巳然直接出现在影视作品中，教师可以从中截取一个影视片段供学生欣赏，如前不久播出的电视连续剧《井冈山》，其中有陈毅请毛泽东作诗的镜头，一场大战胜利过后，毛泽东迎着秋风，目光横扫漫山的黄花，欣然口占一首《采桑子 ·重阳》，这首诗正是高一语文上册第一课的课文。 运用多媒体制作的这些诵读课件，声音、图像俱备，情感、动态（指画面的转换）共佳，带给学生丰富的视听刺激，最易打动学生的心灵，引起学生的情感共鸣，激发他们学习诵读的情趣。 仿读研文 仅仅从赏析诵读中得到美感，还不足以深入理解文意。诵读的目标，一是为了自己理解、积累；二是为了传达感染听众。为着理解，为着积累，有必要在诵读过程中对文章研读。 首先要研读字音。教师可以利用多媒体反复播放朗读课件，提示学生特别注重听读生字、多音字、破音异读、通假异读、古音异读几类现象。一边仿读，一边揣摩，正确领会。生字是几乎每篇课文都有的。多音字现代文和文言文都有可能出现，如“参”在“君子博学而日参省乎己”中读（cāｎ），在“瓦缝参差，多于周身之帛缕”中读（cēｎ），在“大都不过参国之一”中读（sāｎ）。破音异读是改变字词的通常读音来表示不同词性和意义的一种方法，如“沛公欲王（ｗàｎｇ）关中”“胡不见（xiàｎ）我于王”；通假异读，就是指甲字通用、假借为乙字，即读乙字的音，如“将军身被（pī）坚执锐”；古音异读，指在古汉语中有些专有名词，如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因为专有，有了固定性，读时仍读保留下来的古音，像“燕（yāｎ）、月氏（yuèzhī）、龟兹（qīucí）”即是。 其次研读停顿、重音、语气、音变等。朗读的停顿与所读作品的文体及其所表达的思想感情有关。不同文体的作品所表达的思想感情不同，决定了朗读速度，因而也要求有不同的朗读语速。议论文和说明文以中速为宜，根据需要适当停顿。记叙文则依据情节的进展和感情表达的需要来安排，如果内容表达的是激动、欢快、紧张的情绪，语言慷慨激昂、豪迈奔放，语速则要相对快些，停顿的时间要减少，停顿的时间也要短些；如果内容表达的是痛苦、悲伤、低沉、抒情的情绪，语速就要慢一些，停顿的时间也要长一些。古诗的停顿