精品解析：福建省四地六校2015-2016学年高一下学期第一次联考语文试题解析（解析版）.docVIP

（考试时间：150分钟 总分：150分） 一、古代诗文阅读（52分） （一）文言文阅读（28分） 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” ——《寡人之于国也》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。[来源:学科网ZXXK] 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ——《劝学》 1．对下列加点的词解释有误的一组是（ ）（3分） A．劝学（鼓励） 河内凶（荒年） 槁暴（晒干） B．中绳（合乎） 挺者（挺拔） 涂有饿莩（饿死的人） C．就砺（接近） 跬步（一小步） 闻者彰 （清楚） D．声非加疾（大） 须臾（片刻） 博见（见得广） 2．下列加点词语意义和用法不相同的一项是（ ）（3分） A．则无望民之多于邻国也 青，取之于蓝，而青于蓝 B．河东凶亦然 輮使之然也 C．积土成山，风雨兴焉 积善成德，而神明自得，圣心备焉 D．树之以桑 申之以孝悌之义 3．下列加点字的用法不同于其它三项的是（ ）（3分） A．填然鼓之 B．五十者可以衣帛矣 C．谨庠序之教 D．假舟楫者，非能水也 4．下列句子中不含通假字的一项是（ ）（3分） A．君子生非异也，善假于物也 B．颁白者不负戴于道路矣 C．则无望民之多于邻国也 D．君子博学而日参省乎己 5．与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项（ ）（3分） A．冰，水为之，而寒于水 B．是亦走也 C．然而不王者，未之有也 D．马之千里者，一食或尽粟一石 6．下列句中加横线的词，古今意义相同的一项是（ ）（3分） A．是使民养生丧死无憾也 B．不积小流，无以成江海 C．非蛇鳝之穴无可寄托者 D．用心躁也 7．翻译下面句子（10分） ⑴谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5分） ⑵君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（5分） 【答案】 1．B 2．C 3．C 4．D 5．D 6．B[来源:学,科,网Z,X,X,K] 7． （1）认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。 （2）君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。 【解析】 1． 试题分析：B“挺”意为“挺直”。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2． 试题分析：A项中的“于”都是“比”的意思；B项都是“这样”之意；C项前一个“焉”作兼词，译为“在这里”，后一个“焉”是句末语气词，无实义；D项都是“把”。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 3． 试题分析：C为形容词用作动词，其他是名词用作动词。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 4． 试题分析：A生——性，B颁——斑，C无——勿。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 5． 试题分析：在与例句都是定语后置句。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 6． 试题分析：养生——养活生者，寄托