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益阳端午节 端午节：在粽香中唤醒传统文化 6月8日是我国的传统节日——端午节。和往年不同，今年的端午节是国家法定节假日调整后的第一个“端午小长假”。适逢高考，人们没有更多的心思外出旅游，但插艾蒿、煮鸡蛋、吃粽子，仍旧是市民过端午节的主题。 事实上，端午节有着很深的文化内涵。作为“端午文化”，远远不是吃粽子这么简单。在我们“欢度”这个发源于湖南益阳汨罗的首个法定端午节之时，应该唤醒日渐消失的传统文化，感受它所承载的民族精神，重塑我们的人生价值理念。这才是端午节的根本。 众所周知，端午节的来历和一些习俗，与古代楚国爱国诗人屈原有关。2200多年前（公元前278年）的农历五月五日，屈原怀着对楚国深深的眷恋，投汨罗江自尽。当地的人们知道这个消息后，都划着船去打捞他，直至追到洞庭湖，也没发现屈原的尸体，就包粽子，投到江里去祭奠。自此以后，人们有了在这一天赛龙舟、吃粽子等习俗。 屈原至高无上的爱国主义精神，被载入史册，影响和感召着一代又一代中华儿女。作为中国最伟大的爱国诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家，屈原于1953年被世界和平理事会确定为当年纪念的世界四位文化名人之一。可以说，屈原是中华民族“以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍开来的端午节，更是传递爱国主义等民族精神的重要载体。 端午节是我国的重要传统节日之一，并被确定为国家法定节假日，足见其文化地位之重。在传统节日、民俗文化被渐渐淡忘的今天，重唤端午文化，有着重要的历史文化意义。因此，在过端午节的同时，我们不能只热衷于一些形式上的庆祝，更应透过历史积淀，重读一下端午文化，将深蕴其中的传统文化内涵细细品鉴，将闪烁其中的民族精神火炬放大传递。 篇二：益阳 文档 1. 春节 益阳 夏历正月初一，晨起鸣炮开门，俗称“开财门”。一早出门拜六合，叫做“出天行”。此俗在农村至今仍盛。西南山丘区习惯于外出捡把薪柴回家，以示“进财”。 贺年的轨范是：集全家于一堂，先拜祖先灵位，次拜怙恃长辈，再平辈互拜。初一此日各家各户不向屋外倒渣屑、泼废水，意为“聚宝”。早餐后，近邻彼此上门恭贺新年。初二，女婿要携礼往岳家贺年，俗谓“初一崽，初二郎”。亲友邻里自初二或初三起，年夜多互邀筵宴，称“办春酒”。平易近间的龙灯、狮子、地花鼓等也从岁首陆续出动，称“闹春”，直至正月十五日为止。 2. 元宵节 区境亦称上元节。平易近间于此日晚上赛灯、闹元宵。居平易近多以栖身地域为界，出动龙灯、鱼灯、虾灯、狮子灯、虎灯、枙子灯等，各具风度。湖区居平易近则于当晚点燃若干干柴、火炬，于河堤两岸蜿蜒飘游，火光通明，如同白昼。此外，一些平易近间杂耍如踩高跷、耍流星、打花鼓的，也都一齐出动，所到之处，鼓乐震天，人群聚积，今夜达旦。元宵黄昏，按旧习要往祖先坟地送“亮”。天黑，一部门山乡农户，皆点燃蜡烛、油灯遍挂廊壁，并吆喝“虫鼠蚂蚁上天去”，谓之“照虫蚁”。也有的用糯米磨碎滤浆做成它子，内包糖心，或炸或煮，全家老小围坐而食，叫作“吃元宵它”。城镇则有专店出售元宵。 3. 端午节 夏历蒲月初五称“端阳节”或“蒲节”。节日当天，区境家家户户均有吃粽子和绿豆糕的习惯，有的还饮雄黄酒。年夜部门人家还在门上挂菖蒲、艾叶或葛藤。有的还用艾叶煮水给小孩洗澡，或用夏枯草煮蛋吃。这些习俗传承至今，唯饮雄黄酒的习俗渐疏。依旧俗，“端午”那天人们多停下来歇息，即俗说的“人歇端阳”。节日前后，湖区各江河颇多龙舟竞赛，往往不美观者如潮，空气浓烈。 4. 中元节 夏历七月十五日，俗称“烧包节”或“鬼节”。旧俗自夏历七月初一路，即有人陆续鸣炮燃烛，迎接先祖亡灵归来，十三日至十四日晚，则封纸钱焚包。在某些山乡，还有人捐资于寺不美观进行“孟兰会”，以3至5日，进行蒙山、放焰、放河灯等勾当，为孤魂野鬼超度。此俗渐疏，仅有少数白叟为列祖列宗烧冥钱。 篇三：益阳皇家湖 益阳皇家湖 诱惑一：在福林国际大酒店，感受非一般的尊荣。 从金水桥进去，一扇厚重的铜门为我们开启了一次全新的旅程：八栋大楼黄瓦飞檐，造 型典雅、壮丽、庄重，里面高雅、大气，极尽奢华。由于很多建筑正在装修，其用途只能由 工作人员介绍：1号楼主要用于展示洞庭渔耕文化，“中国淡水鱼都”的牌匾也将陈列于此；2号楼共三层，为会议、宴会中心，一层的多功能宴会厅，可同时容纳250人；3号楼为商 务楼，共有一室一厅或两室一厅的高档套房24间；5号楼为综合楼，一层为大宴会厅，可 举办各种风格的婚礼，可提供宝马、奔驰等豪华汽车和花轿、马车等各种婚礼配套设施。二 层为美容美发、健身房、桑拿等休闲场所。三层为普通客房，可设350个床位；6、7号楼 为豪华总统别墅；8号楼设会议室、办公室、展览厅等，可召开电视电话会议