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《红楼梦》贾母思维对会计文化建设的贡献

《红楼梦》贾母思维对会计文化建设的贡献 徐汉峰 湖北职业技术学院(湖北 孝感 432000) 摘要:《红楼梦》中的贾母一生宽仁厚泽,在禁赌上采用了一系列的方法与措施,凡参赌者在薪酬中扣除三月月银,其目的就是为了惩治赌博恶习。在家产上被政府抄家后,将自己毕生的积累实行开箱倒笼政策,其目的是为了赈济后世。在传承遗产上,创新遗产隔代传承的方法,直接将自己的陪嫁品汉代玉传给了孙子辈的宝玉。但在贾母身后安葬时,还落了个“丧与其易”的结局,其目的是为了贾府永葆康宁。 关键词:红楼梦;禁赌罚薪;传承遗产;结局悲惨;会计文化 中图分类号:F230 文献标识码:A 文章编号: 1、禁赌罚薪,净化社会 贾老太太为了在大观园中禁赌“查得大头家三人,小头家八人,聚赌者通共二十多人,都带来见贾母,跪在院内磕响头求饶。贾母先问大头家名姓和钱之多少。原来这三个大头家,一个就是林之孝的两姨亲家,一个就是园内厨房内柳家媳妇之妹,一个就是迎春之乳母。这是三个为首的,余者不能多记。贾母便命将骰子牌一并烧毁,所有的钱入官分散与众人,将为首者每人四十大板,撵出,总不许再入;从者每人二十大板,革去三月月钱,拨圃厕行内。又将林之孝家的申饬了一番。”[1]584从这个禁赌故事中可知以下情况:第一,参加赌博人数之众,贾府园中的大赌头有三人,小赌头有八人,参赌者二十多人,合计起来有大约三十多人。第二,赌头的资历都是一些无名小辈,从名录中可以看出没有政府官员和学生,说明那个时代的政府官员和学生的素质还是很高的,不能与社会上的不文明活动。第三,赌博的工具是骰子和纸牌,证明贾府的赌博方式都是一些大众化的赌博方式。第四,贾府惩罚赌博人员的手段是,首先将赌资分给参赌群众。二是对为首者打四十大板教训一顿。三是将赌头赶出大观园,永远不得入内。四是将参赌者每人大打二十大板,取消三个月的工资,参加义务劳动打扫厕所卫生和为大观园苗圃草地清除杂草。第五,将林之孝的妻子送交法律部门处理。可见贾母为了下定决心治理贾府文化生活,其工作力度如此之高。在今天的中国大陆利用麻将和扑克进行赌博的现象十分严重,近年来,政府在每年春节期间也在进行电视教育,而且还通过参赌者现身说法,但这些麻友们牌友们还是乐此不疲。这些人认为打麻将、斗地主、玩扑克只是娱乐而已,这就需要政府加强教育力度,以期提高群众的认识能力,自觉反赌禁赌。胡锦涛总书记在十七报告中指出:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”[2]笔者认为利用打麻将、玩扑克、斗地主的方式进行赌博的风气不好,败坏了党风、国风、民风,在当前的和谐社会构建中,人们在工作之余能否做一些有益于身心健康的文娱活动,加强社会公德,职业道德、家庭美德、个人品德方面的建设。自觉的履行法定义务、社会责任、家庭责任,加强劳动技能培训,普及科学知识,参与体育活动,注重人文素质建设,弘扬红色文化,弘扬经典文化,弘扬经典戏曲,弘扬经典歌曲,弘扬经典武术,今天的人们能否达到唐、宋、元、明、清历朝历代人们所宣传的琴棋书画无所不及,歌词诗赋无所不通,谈点看点不断,欢歌笑语不绝。通过贾母对贾府烧骰、责打、罚款等一列禁财措施,事迹现象,其本质是为了防微杜渐,为了推进精神文明,我们财务会计人员应该通过贾府禁财这一事实现象,“多一些镜鉴对照,少一点自以为是;多一些从长计议,少一点短期行为;多一些历史责任,少一点个人得失;多一些沉稳从容,少一点浮躁盲动。”[3] 加强专业素养的沉淀与积累,提高会计服务质量。 2、传承遗产,力求保险 贾老太太的传家宝实施隔代传给的方法是一大创举。贾老太太晚年时期在病重期间,心疼孙子宝玉,又想起孙媳妇宝钗孝顺,忽然想起一件东西,便叫鸳鸯开了箱子,取出祖上所遗留下来的一个汉玉块,虽不及宝玉出生时从腹中带出来的那块玉石好,挂在身上却也稀罕。贾老太太向鸳鸯说道:“你那里知道,这块玉还是祖爷爷给我老太爷,老太爷疼我,临出嫁的时候叫了我去亲身递给我的。还说这玉是汉时所佩的东西,很贵重,你拿着就象见了我的一样。我那时还小,拿了来也不当什么,便撩在箱子里。到了这里,我见咱们家的东西也多,这算得什么,从没带过,一撩便撩了六十多年。今儿见宝玉这样孝顺,他又丢了一块玉,故此想着拿出来给他,也象是祖上给我的意思。”[1]873一时宝玉请了安,贾母便喜欢道:“你过来,我给你一件东西瞧瞧,宝玉走到床前,贾母便把那块汉玉递给宝玉。”[1]874由此可见,古代老人将贵重财产都要传承到下代人的优良传统。因为贾母终生疼爱宝玉,所以传给了宝玉。这种遗产传授法在封建社会可能是第一例。哪怕在今天,这种家庭财产分配制度可能也是一种创举,只要遗产人愿意将财产赠送给谁就该谁受益,这种高度文明的

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