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第二分册
第一课 中华文明的起源
一、原始农耕
1.时间:距今1万年前后的新石器时代
2.标志:人们学会了栽培谷物与驯养牲畜,开始农耕生活。
3.意义:(1)农业的起源,使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生,栽培谷物,驯养牲畜具有生产性经济活动的产生,标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。
(2)农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源,比较稳定的居住有了保障。随着生产能力的提高和人口的增加,人们聚族定居,形成最初的农耕聚落。
(3)历史悠久的农业,对中华民族的生存发展和文明创造产生了深远的影响。
4.早期农耕聚落典型代表:姜寨遗址
(1)地点:陕西临潼
(2)特征:是早期农耕聚落的一个典型,所呈现的共同耕作、平均分配的生活情景,表明
当时还处在原始社会阶段。
二、早期先民创世的集体记忆的形式:是以神话传说的形式,经一代代人的口耳相传而得以保留传承的。有关炎帝、黄帝的传说,在春秋战国以来的历史文献中占有突出的地位。近代以来,中国人普遍以炎黄子孙自称。
三、中华文明起源的特征和核心地区:
1.时间:距今5000—4000年前
2.特征:中华文明的起源,如满天星斗、八方雄起。(多元中心)
3.核心地区:黄河中游的中原地区
第二课 文献与考古中的夏文化
一、从“公天下”到“家天下”
1.我国历史上第一个王朝是:夏朝(前21世纪——前16世纪)
2.夏建立之前是“大同之世”(天下为公的社会:公有制的原始社会),夏建立之后是“小康之世”(天下为家的社会:私有制的阶级社会)。
3.禹死后,儿子启夺取权位,尧舜以来的禅让制至此遭到破坏。传子不传贤的“家天下”式的王位继承方式,是国家产生后出现的现象。到夏中期,“天下为公”的禅让制为“大人世及以为礼”的世袭制所替代。
二、二里头文化与夏史探究
1.夏史考古:时间与地域上与夏朝最吻合的是河南偃师的二里头文化遗存。
2.夏史探究:考古资料与文献记载相互印证(二重证据法)
二重证据法:20世纪初,历史学家王国维提出。用“地下之新材料”证明“纸上之材料”,即考古资料与文献资料的相互印证,也引申为不同来源史料间的相互印证。
经济领域的变革是最深刻的变革铁制农具和犁耕技术政治上:,各诸侯国进行以富国强兵为目标的内政改革文化上:百家争鸣的局面列国纷争,大国兼并小国 代表人物 主要思想 ?
儒家 孔子 发展了周公礼治思想,创造出“仁”这一核心观念,倡导 “仁者爱人”、“克己复礼为仁”,为礼输入了新的生命力。“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标,试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。 孟子 仁政,“民贵君轻”、人性本善 荀子 重新解释“礼”,熔礼、法于一炉;主张人性本恶 法家 韩非、李斯 “法治”、君主集权,奖励耕战、富国强兵、严刑峻法 道家 老子 “无为而治”、“小国寡民”;事物恒变、矛盾对立转化的朴素辩证法思想 3.意义:(1)是中国乃至世界古代史上学术思想最为灿烂的一页。
(2)先秦诸子的思想是我国后世学术思想的源头,影响深远。
第六课 大一统中央集权国家的形成
一、从列国纷争到秦统一
1.战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩
2.商鞅变法:
(1)原因:战国初期,秦国数十年内乱不止,国势日弱,屡遭邻国入侵。被动挨打的局面,促使秦国变法图强,奋起直追。秦孝公任用商鞅变法。
(2)目标:富国强兵、兼并天下
(3)内容:政治:废除世卿世禄、建县制和什伍连坐
经济:废除井田制度、奖励农耕
(4)影响:秦由弱变强,后来居上,为秦统一六国奠定基础。
3.大一统帝国建立时间:公元前221年,秦兼并六国,建立了中国历史上第一个大一统帝国。
二、皇帝与中央集权体制
1.目的:为了有效控制大一统的新局面,秦朝创立了君主专制中央集权制度。
2. 措施:
(1)政治:创立中央集权体制
①首创皇帝制度:帝国的最高统治者为皇帝,嬴政自称“始皇帝”。
②中央设三公九卿:三公:中央政府的最高官职为丞相(行政)、御史大夫(监察)、太尉(军
事);九卿:其下设廷尉(司法)、治粟内史(财政)等诸卿,负责具体事务。一切军国大事
均由皇帝裁决。
③地方实行郡县制:郡下辖县,县下还设乡、里等组织。乡设三老(教化)、啬夫(听讼、
收赋税)。郡县的长官均由朝廷直接任命,郡县的属吏则由郡守、县令自行选用。秦汉时的
基层属吏职权颇重,地方百姓尚有知啬夫而不知郡县的。
(2)经济:秦始皇统一货币(半两钱)、度量衡,有利各地经济、文化交流。
(3)文化:统一文字(小篆)、焚书坑儒,以统一思想舆论。
(4)军事:建造驰道与直道,以保证政令的畅通。
(5)民族关系:建筑长城,以抵御匈奴的侵扰;开边移民,以充实边地实力。
3.意义:秦创立的中央集权体制,成
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