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执著于学术追求的教育家 　　摘要：本文回顾了马寅初的学术和教育生涯，认为他一生的显著特点，是执著于学术的独立研究和真理追求。当包含真知灼见的《新人口论》遭受批判时，他毫无顾忌地坚持自己的正确主张。他阐发“北大精神”，并恪守北大爱国主义和学术自由的传统。同时他对学生的学习、生活与健康满腔热忱，关怀备至。今日的大学校长和教师应该认真学习马寅初。 　　关键词：新人口论；北大精神；学术问题 　　中图分类号：G649文献标识码：A文章编号：1671-1610（2012）06-0001-04 　　马寅初（1882-1982）是我国著名经济学家、教育家和爱国民主人士，出生于浙江嵊县。1914年在美国哥伦比亚大学获得经济学博士学位。1915年回国后，因厌恶官场劣习，并避免官僚、军阀的笼络、利用，便公开宣称“一不做官，二不发财”，与蔡元培的办学宗旨相吻合。 　　马寅初在北京大学前后工作约20年，他对北大有过重大贡献，并一往情深。然而由于学术与政治的纠结，他与北大有过“两进”、“两出”的曲折经历。第一次是1916年经蔡元培推荐，他受聘为北京大学教授，后兼经济系主任，1919年被推选为北大首任教务长。1927年，军阀张作霖杀害李大钊等革命师生，并取消北京大学，成立京师大学校，且另派校长。马寅初于1927年9月愤而离开北大，于1929至1940年在南方各大学任教。但他仍念念不忘北大，在1927年12月20日杭州举行北大建校29周年纪念会上，他又作了《北大之精神》的讲稿。第二次是1951年5月，他从浙江大学校长岗位调任解放后北京大学首任校长。6月1日在沙滩红楼前的就职大会上，他激动地说：“我回到娘家了，见到了红楼，心里有一种说不出的感情。”他要求师生“团结一致”，“发扬北大光荣的革命传统，保持学术地位”，“为国家造就建设人才。”不料时至1958年，由于来自上层的“理论家”陈伯达、康生先后来到北大的煽动，马寅初经过充分调查研究，富于真知灼见的《新人口论》，受到长达两年之久的批判。他不得不于1961年初辞去北大校长职务。直到1979年9月才为他彻底平反，恢复名誉，并被授予北京大学名誉校长称号。 　　一、石破天惊的《新人口论》 　　马寅初是一位爱国主义的应用经济学家。他的理论与教学活动的显著特点是紧密结合中国社会实际，以解决中国社会发展重大问题为归宿。他认为发展中国经济最关键的问题有二：一是人口问题；二是农业问题。他晚年研究和著述的重点正是集中在这两个方面。 　　他关注中国的人口问题由来已久。早在1928年的《现代之新经济政策》的演说中，他就讲到中国人的家庭、家族观念重，以多子多孙为福，生育漫无节制，人口因以大增，导致田地分散，经济破产。1943年在《经济学概论》中，他分析了人类进化的两个主要动因：生产与生殖。二者的发展，应有所平衡，生产超过生殖，固可促进人类文化的向上开展；生殖若超过生产，则社会就会出现灾祸，难以安宁。可见《新人口论》早有渊源和准备。 　　1955年至1956年，他作为全国人大代表，多次深入浙江各村镇，访问各户各家，组织座谈，发现我国人口增长率每年约净增千分之二十二。当时我国人口基数是六亿，每年净增人口的一千三百万，相当于一个中等国家人口。我国人多地少。人口增长的速度大大超过生产增长的速度，长此以往，国家断难富强。他心急如焚地向中央反映情况，在全国人代会上设置提案，发表意见，虽得到某些支持与合作，但阻力重重，甚至被当作马尔萨斯观点而受到批判。他毫不气馁 ，继续在各地开展调查研究。待人们对人口问题的认识略有转机，毛泽东在1957年初到1958年初也曾多次谈到人口和节制生育的问题，马寅初以为时机逐渐成熟，便在1957年4月在北京大学接见《文汇报》记者时，多方面地阐述了他的见解和主张，随后他便亲自在北大校内贴出《关于人口问题和科学研究问题》讲稿的海报。届时全校几千名师生济济一堂聆听他的讲稿。他以大量调查研究获得的材料为依据，反复说明我国人口增长率过快的严重性。为发展经济，就必须实行计划生育，控制人口的增长。他主张避孕和适当地推迟结婚年龄，而反对人工流产。听讲的人们大都赞同马老的主张。对于讲演中个别不妥当的提法，他本着坚持真理，修正错误的态度，随即做了自我批评。1957年7月，他在全国人代大会上作了提为“新人口论”的书面发言，更充分地阐述了控制人口的理由。鉴于我国人口增长太快，从资金积累、工业原料、粮食问题，以及促进科学研究等方面看，非加控制不可。他辨明了他的观点与马尔萨斯观点的原则区别。他向政府提出的建议是：定期进行人口普查；大力宣传节制生育，控制人口数量；实行计划生育，普遍宣传避孕。最后他严肃指出：“控制人口，实属刻不容缓，不然的话，日后的问题，愈加棘手，愈难解决。”这是我国人口问题的科学论断，它包含了一系列切实可行的方针、政策和措施