批判，能否成为文本鉴赏的常态.docVIP

批判，能否成为文本鉴赏的常态 　　摘 要：张建杰老师提出“批判应是文本鉴赏的一种常态”的观点。“批判”一词有“推翻”“否定”“批驳”等意，用“批判”的态度、方法进行文本鉴赏，会造成阅读主体与阅读客体之间的对立。批判与鉴赏审美是两种不同的阅读方法，二者之间存在着心理冲突。批判与批判性思维、批判性认知有着本质区别，用“批判”的方法并不能直接形成批判性思维与批判性认知。 　　关键词：语文教学 批判 批判性思维 文本鉴赏 　　中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1004-6097（2013）09-0005-03 　　作者简介：郭俊奇（1981―），甘肃秦安人，西北师范大学教育学院博士研究生，陇南师专中文系讲师。研究方向：语文课程与教学论。 　　一、批判，能否成为文本鉴赏的一种常态 　　2013年第3期人大复印资料《高中语文教与学》转载了张建杰老师的《批判，应成为文本鉴赏的一种常态――以〈祖国山川颂〉教学为例》（原载于《现代语文》2012年第26期）一文。文中提出：“我并不是存心挑剔《祖国山川颂》在主题表达、材料组织、语言标点等方面的问题，而是借此告诫我们老师要解放思想，用自己的思想去解读教材，用批判的眼光来审视文本，使批判成为文本鉴赏的一种常态。如此，我们才能打破迷信，走出盲从，使阅读成为思想阅读，使学生成为阅读的思想者。”笔者对张老师提出的“我们老师要解放思想，用自己的思想去解读教材”“走出盲从，使阅读成为思想阅读，使学生成为阅读的思想者”的观点并无异议，只是对“使批判成为文本鉴赏的一种常态”的观点存有异议。批判，能否成为文本鉴赏的一种“常态”？ 　　二、从“批判”一词的词义考察 　　词义是由多个部分构成的，一般说来，实词都有一种与概念相联系的核心意义――理性义。词义中同概念有关的意义部分叫做理性义，或概念义。词典中对词目所作的解释，主要是理性义。[1] （P.262 ）我国的几部主要词典对“批判”一词的解释有：1980版商务印书馆出版的《汉语词典》中，批判一词有两个义项，一是“对错误的思想、言论或行为做系统的分析，加以否定”，二是“批评”；2001版京华出版社出版的《新世纪现代汉语词典》对“批判”一词的解释是“对错误的思想、言行或被认为是错误的思想或反动言行的批驳否定”；汉语大词典出版社出版的《汉语大词典》中，“批判”一词有三个义项：一是“批示判断”，二是“评论、评断”，三是“对所认为错误的思想、言行进行批驳否定”。理性义的作用就在于给词所联系的事物画一个范围，凡是该词所指的事物都包括在内，凡不是该词所指的事物都不包括在内。[1] （P.263 ）“批判”的理性义就在于说明该词所指的是“错误的思想、言论或行为”，“正确的思想、言论或行为”均不在“批判”之列。同时，我们还应注意到，词义是不断发展变化的，“批判”一词也毫不例外。“‘批判’，原义含有评论优点、指出错误两个方面，如郭沫若《十批判书》。现在只剩下‘分析、批驳错误’一个方面，如‘批判他的错误思想’”[1] （P.321 ），“批判”一词的词义明显缩小了。从这个意义上讲，当“批判”成为一种“常态”时，就等于在说，我们所有阅读的对象、文本（主要是课文）肯定是有错误的，至少是部分存在着错误，我们的阅读目的就是找出文本中存在的错误并加以否定，而这显然与事实不符。 　　三、从语文教材的选文标准考察 　　在这里，有必要对我国语文教材的选文标准作一个简要回顾。1963年5月《全日制中学语文教学大纲》规定：课文必须是范文，要求文质兼美，具有积极的思想内容和优美的艺术形式，足为学生学习的典范。入选的文章，一般应是素有定评的、脍炙人口的，特别是经过教学实践证明效果良好的。1978年3月《全日制十年制中学语文教学大纲（试行草案）》（1980年修订稿）规定：课文要选取文质兼美的文章，必须思想内容好，语言文字好，适合教学。1986年12月《全日制中学语文教学大纲》（初审稿）规定：课文应该文质兼美，难易适度，适合教学，题材和体裁丰富多样，能激发学生的学习兴趣。1995年6月《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》（试用）规定：课文要文质兼美，内容要有助于增强学生热爱祖国的思想感情，有助于培养学生艰苦奋斗，为社会主义现代化建设献身的精神，有助于学生形成辩证唯物主义和历史唯物主义观点，语言文字要合乎规范，在用词、造句、布局、谋篇等方面具有典范性……最新颁布的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》有关教材的编写建议为：教材选文要具有典范性，文质兼美，富有文化内涵和时代气息，题材、体裁、风格丰富多样，难易适度，适合学生学习。从以上有关选文规定的历史演变中不难发现，“文质兼美”是当代语文教科书编选过程中一以贯之的“选文标准”。以此推之，用“批判”，即“找错误”“批驳”“