九年级语文上册《潍县署中寄舍弟墨第一书》课件 上教版.pptVIP

教学目标 1、积累重点文言实词 2、初步掌握举例论证、比喻论证、正反论证的方法 3、感受作者对读书的真知灼见，对堂弟的循循教导、切切关爱。 本文是一封告教堂弟郑墨的家信，也是一片出色的驳论文。作为家信，教师要引导学生读出写信人的主张和对堂弟的循循教导、切切关爱。作为驳论文，教师要引导学生梳理论证思路，体会作者破中有立、立中有破。尤要挖掘本文提供的写作的养料，通过迁移训练，培养学生写作能力。此外，此文为文言文，当然还要推敲文中词义，积累文言实词。 * 郑燮(1693—1765)，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代杰出的艺术家，“扬州八怪”之一。郑燮性格旷达，不拘小节，喜高谈阔论，臧否人物。人们对他的多才多艺津津乐道：他是一位著名画家，所画兰竹，摇曳多姿，名播中外；他又是著名书法家， 自创的“六分半书”，熔真、草、隶、篆于一炉，现在也还有人学“板桥体”；他的诗词至今还在人们口头传唱；其诗、书、画世称“三绝”。郑板桥像苏东坡、徐青藤一样，是中国历史上为数不多的具有多种天才的人物。这样的灵魂永远魅力四射，是我们民族文化史上值得自豪的至宝。  乾隆元年（1736）43岁中进士，乾隆七年（1742） 50岁，为范县县令，54岁由范县改任潍县，连任七年。 60岁年底，卸去县官职务。 在潍县的头两年，适逢山东大灾荒，出现了“人相食”的惨痛景象，郑燮采取应急措施，不及申报上司批准，动用官仓粮食借贷给饥民，秋后灾情仍重，他又焚烧了所有贷券，采取以工代赈办法，修城凿池，招徕远近灾民赴工就食；责令邑中大户开厂煮粥和积粟之家平粜囤粮，使饥民得以度过灾荒。但这些措施，却触犯了豪绅富户和腐朽官吏的利益，被诬罢职。他离潍县时，囊橐萧然，仅有图书数卷，百姓痛惜挽留，甚至为其立生祠。后客居扬州,卖画为生。 郑板桥 衙斋卧听萧萧竹， 疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。 家书的受方是板桥的堂弟郑墨。郑墨，字五桥，是板桥的叔父之标先生的独生子。板桥没有同胞兄弟，只有这个堂弟，感情很深。郑墨是一位憨厚勤谨的读书人，板桥对他寄以兴家的厚望：“老兄似有才，苦不受绳尺；贤弟才似短，循循受谦益……起家望贤弟，老兄太浮夸。”板桥看出小弟同自己不是一类之才，便不以仕途经济文学艺术相劝进，而是以治家的重任相托。这本《板桥家书》就是板桥在外客居或仕宦时，郑墨在兴化主持家计，弟兄常常互通音问，纵谈人生，讨论学问，商量家事的记录。 读书以过目成诵为能，最是不济事。 眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？ 千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。 读书以看一遍就能背诵为才能，其实这个是最不能成事的。 眼里明白，心中匆匆而过，内心根本用不了多少心神，眼睛看来看去根本应付不过来，就像看剧场中的美女，看一眼就过去了，跟我有什么相关呢？ 千百年来，看过一遍就能背诵的人，又有谁能比得上孔子呢？孔子读《周易》读到穿连竹简的皮条断了好几次，不知道他翻阅过多少遍，书中精微的语言、深刻的道理，越探究越清楚，越钻研越深刻，越深入就越不知它们多么奥妙。 虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。 东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。 岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。 即使是不用学习而懂得道理、发于本愿从容不迫地实行的圣人，也都不放弃刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。 苏东坡读书都不用读第二遍，但是他在翰林院读《阿房宫赋》读到四更天，翰林院的老吏小史都认为他读书读得很辛苦，东坡却十分畅快、不觉疲倦。 难道能凭着看了一遍就记住，就能完成事情吗！只有虞世南、张睢阳、张方平一辈子读书不看第二遍，（因此）始终没有写出好文章。 且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。 反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！ 更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！ 同时过目就能背诵，又会产生什么都背的陋习。就像《史记》一百三十篇中，以《项羽本纪》最出色，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会最出色。 反复诵读，值得欣喜值得悲泣的，就在这几段中罢了。如果一部《史记》，每一篇都读，每一字都记，难道不是一个不懂道理的愚钝的人！ 还有如果将小说家所写的，各种品位低俗的戏曲以及打油诗词等，也都过目不忘，那么（这样的人）就像破烂的橱柜，把臭油