2011秋(最)岭南文化形成性考核册作业(答案).docVIP

《岭南文化》形考作业参考答案作业1 一、填空题 1、广府民系、客家民系福佬民系2、广府古越3、四4、茶楼5、 客家6、西晋7、福佬 8、五指山区骆越9、西瓯、骆越10、四月初八 二、选择题 1、B） A广州人的习俗 B阳江人的习俗 C客家人的习俗 D中山人的习俗 2、A）人的节日 A黎族 B壮族 C瑶族 D苗族 3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。 A北方移民 B西方移民 C中原移民 D高原移民 4、A）5、B）的特质。 A黄土文化 B中原文化 C汉唐文化 D西域文化 6、D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。 A小伙子 B大姑娘 C猪 D牛 7、A）后代。 A盘瓠 B盘石 C赵佗 D刘三妹 8、D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。 A朝廷官员流放 B中原人口迁移 C塞北丝绸之路 D海上丝绸之路 9、B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。 A广府民系 B客家民系 C福佬民系 D广府民系和客家民系 10、B）活动。 A耍花灯 B耍歌堂 C迎新娘 D满月酒 三、、。 答：广府民系由于珠三角一带土地肥美，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，为多层次的农业经济构架提供了有利的条件，又有得天独厚的贸易大港广州作依托，所以在两宋时代，珠三角洲的开发已初具规模，南宋时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地，明代后期已开始向商品化的方向发展。客家民系，开始他们生活在四面封建割据的小王朝包围之中，基本上与土著居交往，长期过着以家族为核心的集体生活，宗族观念很强，多次和重建家园的劳动，培养了他们刻苦耐劳的性格和一定的“山地意识”，后与当地土著畲族部分融合，构成了客家民系。福佬民系，是指操闽南、闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有一部分由福建迁入广西。福佬民系的形成，是由当地土著居民闽越族人与两晋以来移入该地区的中原汉人融会而成的。—耳。 同是双音节词，广州话与普通话的词序相反，如：公鸡—鸡公 广东话吸收了不少外来语作为新词，如：客车—巴士；小汽车—的士 广州人喜欢吉祥、如意，所以广州话不喜欢用不雅的词语，如：干杯—饮胜；苦瓜—凉瓜；鸡脚—凤爪 保留一些怀旧的生活用语：喝茶—饮茶；发工资—出粮 保留大量古词语和特殊的方言词语：什么—乜嘢；对—啱 《岭南文化》形考作业参考答案作业2 一、填空题 1、谷精2、海珠石传说3、惠能4、色空5、尊重舅舅6、新兴县集成镇 7、浴佛8、岭南民俗峒溪文化圈 9、舆地胜记10、诗谜峒溪题 二、选择题 1、C）有关。 A岭南风俗 B中原人 C赵佗 D南方图腾 2、B） A羊小便于携带 B羊的繁殖力强，适应力强 C羊有灵性 D羊是先民的图腾 3、D），也是最重要的祖宗神。 A第一位神仙 B第二位神仙 C第三位神仙 D第五位神仙 4、A）型最多。 A“洋人盗宝” B“洋人找宝” C“洋人骗宝” D“洋人抢宝” 5、B），流传于世。 A《六祖经》 B《六祖论经》 C《六祖谈经》 D《六祖坛经》 6、A ）削发受戒的。 A广州的光孝寺 B新兴集成镇 C曹溪宝林寺 D湖北东林寺 7、C）。 A兴梅人 B广西腾县人 C阳春县人 D新兴县人 8、D）。 A兴梅 B新兴 C 连县 D阳春 9、C）。 A梅县 B广州 C潮汕 D肇庆 10、A）。 A自己创作 B抄录现成的 C在现场即兴表达 D专门有人提供 三、简答题 1、在潮汕地区，猜谜有一种独特的规程，请简述这一规程。答：潮汕猜谜的独特规程是击鼓报猜，猜谜开始时，主事者擂鼓一通，鼓声过后，即可开猜。猜射者先报谜笺编号，作者主鼓一声，再报谜面与谜底，又重鼓一声，再加解释，完全正确，主鼓三声。 2、在广东，对刘三姐的称呼各地不一样，从对他的称呼的变化中构成了一个什么样的传说风物圈？ 答：民间对他的称谓都是为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈。即岭南民俗峒溪文化圈。它的范围涉及广东、广西乃至云南东部（云南河口、屏边一带有刘三妹传说）的部分地区，它明显区别于珠三角洲及潮汕平原地区的风俗文化，这是应该引起我们注意的。 、广东的涉外故事与传统的涉外故事有什么不同 答：涉外传说故事中，以“洋人盗宝”型最多、其传统的基本模式是：我国某地有一宝物，外观平平，国人不识，后被某一外国商人或传教士发现，重金购去，或以各种手段骗取，甚至武力抢夺，但由于宝物依恋故土，不愿出洋；或到了洋人手中失去灵性，不听使唤；或在争夺中损坏，变为废物。从此这个地方就衰败了，老百姓过着穷苦日子，似乎这一切都是可恶的洋人盗窃了我们的宝物所造成的。这些故事多出现在近代，表