2009年高考治第二轮专题复习——《哲学常识》(四个专题)(最新).docVIP

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2009年高考治第二轮专题复习——《哲学常识》(四个专题)(最新)

本资料来源于《七彩教育网》 2009高考政治第二轮专题复习——哲学常识(四个专题) 高中哲学常识以世界观为主线,围绕“人怎样认识世界和改造世界”讲述了唯物论、辩证法、认识论、价值观和人生观等内容。哲学常识的第二轮复习即按照辨证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义认识论、价值观和人生观四个专题来进行。 哲学常识知识网络图: 专题一辨证唯物论 一、知识网络: 二、重难点分析: 1.世界的物质性原理 (1)原理内容 : 无论是自然界的存在与发展,还是人类社会的存在和发展,它们都不依赖于人的意识。这种不依赖于人的意识的客观实在性,就是物质性。整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。 (2)方法论: 世界的物质性原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发。(3)错误倾向 : 在实际工作中,违背世界的物质性原理的主要表现是主观主义。 2.物质和意识辩证关系的原理 (1)原理内容 :①辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映。②意识对物质具有能动的反作用。正确的意识,促进客观事物的发展。错误的意识,阻碍客观事物的发展。 (2)方法论:要求我们在实际工作中,一方面要一切从实际出发;另一方面,要充分重视和发挥意识的能动作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识。克服错误的思想意识,用正确的思想和科学理论指导 人们认识世界和改造世界。 (3)错误倾向 :既要反对只承认物质决定意识,否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义,又要反对片面地夸大意识的能动作用、否认物质的决定作用的唯心主义。 3.规律是客观的原理 (1)原理内容 :规律的客观性包含三层含义:第一,规律的存在和发生作用不以人的意志为转移;第二,规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的,还表现在它是不可创造和消灭的;第三,规律的客观性根源于物质的客观实在性。物质的惟一特性是客观实在性,作为物质运动本身固有的规律,也必然具有客观性。(2)方法论:承认规律的客观性,尊重客观规律,按规律办事,做到实事求是。(3)错误倾向:反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。 4.尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理 (1)原理内容 :①尊重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性。②发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础。③必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来,人们办事情的过程,就是发挥主观能动性的过程,而要把事情办好,就必须尊重客观规律,按客观规律办事。 (2)方法论:我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 (3)错误倾向:我们既要反对否定规律的客观性,片面夸大主观能动性的唯心主义观点:又要反对只强调尊重客观规律,否定人的主观能动性,认为人在客观规律面前无能为力的形而上学的观点。 三、学科内综合: 1.本单元与经济学的综合:(1)用一切从实际出发、实事求是的观点,分析我国现阶段的经济制度、国企改革、及如何解决“三农”问题。(2)用物质与意识辩证关系原理,说明要树立正确的消费观,促进生产的发展。(3)用尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理,说明发展经济。 2.本单元与哲学的综合:(1)用物质与意识辩证关系原理,分析科学理论对实践的指导作用;分析树立正确的“三观”对人生的意义;分析树立正确理想的重要性。(2)用一切从实际出发的观点,分析认识事物矛盾的特殊性要具体问题具体分析。 3.本单元与政治学的综合:用物质与意识辩证关系原理,分析我国的各项政治制度的制度及作用。 四、典型易错内容: 1.区分意识的反作用、意识的能动作用、人的主观能动性。 2.一切从实际出发与实事求是的区别。 3.规律无好坏之分,也不是永恒存在,万古不变的。 专题二 唯物辩证法 一、知识网络: 二、重难点分析: 1.事物是普遍联系的原理 (1)原理内容 :唯物辩证法认为,联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。世界上的一切事物都处在普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。联系具有客观性、多样性。(2)方法论:坚持联系的观点看问题,反对孤立地看问题。 2.原因和结果关系的原理 (1)原理内容 :原因是引起某种现象产生的现象,结果是被某种现象引起的现象。在每事每物的具体因果联系中,原因和结果有严格区别,在一定条件下,可以相互转化。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。(2)方法论:承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提;正确把握事物的因果联系。才能提高人们活动的自觉性和预见性,反对倒因为果,倒果为因。(3)错误倾

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