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】语言与思维 Outline Background Linguistic relativity Neo—Wholfianism Hypotheses against linguistic relativity Language universals Recent studies Conclusion Background “我有一个想法：心灵在思想的时候，它无非是在内心里说话，在提出和回答问题……我认为思想就是话语，判断就是说出来的陈述，只不过是在无声地对自己说，而不是大声地对别人说而已。”----Plato 按照Plato的看法，思维就是无声的语言，因此两者具有逻辑的和“内在的”不可分离的关系。 “说话是心理经验的符号，而文字又是说话的符号。人类不会有相同的文字，也不会有相同的发音，但是这些文字和声音所代表的心理经验以及这些经验所反映的事物，对大家都是共通的。”---Aristotle 那就是说，语言只是思想的符号，思维不等于语言。 在中世纪时期，Aristotle的说法略占优势。 17世纪以后，唯理主义者Descartes赞成Plato的观点，而经验主义者Hobbes与Berkeley则赞成Aristotle的说法。 洪堡特是19世纪初德国著名的哲学家和语言理论家，他强调语言的重要作用，尤其是它的启发功能，即语言具有教导说话人并改变其认知过程的功能 Humboldt 1836 。对于语言、思维、认知方式与文化的关系，他认为，语言是连接了文化、思维、认知方式各种特征的网络系统，而不仅仅包含词语或某些语法特征。 ? 语言与思维是不可分的，语言不是思维的产品，而是一种活动，通过这种活动，“无形的思维杂团与同样无形的声音杂团才会结合，并变得有序化”，若没有语言，思维就不可能清晰或被完全表达； ? 语言的内部结构是一个民族精神的反映，且会影响人们的认知方式; ? 他还认为每一文化都其特有的世界观，语言之间的差异并非声音与符号的差异，而是世界观多样化的差异。 到了现代，这场争论则围绕Whorf 1956 所提出的假设而展开，因为它代表了一种极端的看法：语言支配思维，是“思想的塑造者”；因此说不同语言的人对宇宙有不同的看法，形成不同的世界观。 Linguistic determinism: 语言决定认识 Linguistic relativity：因为决定论都与某一语言相关，所以不同的语言有不同的决定认识的方式 Linguistic relativity The basic principles of the Sapir-Whorf hypothesis can be summarized in the following quotation by Whorf 1956 : … No individual is free to describe nature with absolute impartiality but is constrained to certain modes of interpretation even while he thinks himself most free. The person most nearly free in such respects would be a linguist familiar with very many widely different linguistic systems. As yet no linguist is in any such position. We are thus introduced to a new principle of relativity, which holds that all observers are not led by the same physical evidence to the same picture of the universe, unless their linguistic backgrounds are similar, or can in some way be calibrated. 任何人在描述世界时都不可能绝对公正,而总是受到某种解释世界的方法的羁绊… …世界的观察者对于同样的客观事实都不可能得出同样的画卷———除非他们所操的语言是相似的,或者他们的语言之间是可以相互协调的。 Whorf 词汇依据 词语区别性指各种语言的某一个领域 如颜色、鸟、水果等 内的词语数目是不同的。一个区别性很高的领域有更多的词语来作出更为细微的差别。这就是说，有的语言在某些领域有更多区别性的词语，而在另一些领域则不很多。这意味着，有更多的区别性词语和文化上有更细微的概念有关。 Wh