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关于对“热爱伟大祖国，建设美好家园” 主题教育活动的思考 热爱伟大祖国，就要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位。当祖国的领土和主权受到外来侵略时，自觉地担负起保卫祖国的神圣职责；当国家的利益受到损害时，同一切损害国家利益的行为作斗争；当个人利益与国家利益发生矛盾时，个人利益应当服从国家利益。 一、热爱伟大祖国是中华民族的光荣传统 当前，新疆已经进入新时期、新阶段，经济社会发展面临历史性大机遇，同时也面临着反分裂斗争的新挑战，面对新时期新任务，更要加强民族团结教育，筑牢反渗透、反分裂斗争的坚强防线，努力形成推进新疆跨越式发展和长治久安的强大合力。热爱伟大祖国，是中华民族的光荣传统。热爱伟大祖国，就要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位。要坚决维护民族团结和国家统一。新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区。在新疆千百年的历史进程中，生活在祖国六分之一土地上的新疆各族人民携手并肩、团结奋斗，共同开发、保卫、建设着祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土，共同缔造了新疆悠久的历史，形成了各民族人民之间不可分割的血肉联系和深厚情感。我们要发扬这种可贵的优良传统，坚决维护民族团结，捍卫祖国统一。维护祖国的统一和发展，这是公民的神圣责任和义务。热爱伟大祖国，就要同企图分裂祖国的“三股势力”作坚决的斗争。这是一切真诚的爱国者义不容辞的光荣职责。 二、热爱伟大祖国要促进民族团结 热爱伟大祖国，是促进新疆民族团结的前提。没有这个前提，就不会有经济社会的正常发展，就没有社会的长治久安。热爱伟大祖国，就要讲民族团结；讲民族团结，就是热爱祖国的具体体现。国聚万家，家承国运，各族人民一家亲，家和万事兴。民族团结之重要不言而喻。诚然，民族团结并非泛指，其内涵和外延是明确的，素以坚持多民族国家统一为核心。热爱伟大祖国，彰显的正是这个核心价值。假如不以热爱中华祖国为前提，那么讲民族团结便成无源之水。多年来，人们惯于从民族关系的视角把握民族团结，进而把民族团结的本质界定为民族关系问题，并理所当然地将民族团结作为解决民族问题的根本依托。其实，民族问题不单是民族关系问题，民族团结乃是解决民族问题的先决条件。一般理解，民族问题是相对多民族统一国家而言的，也就是说，民族问题是由多民族统一国家历史上各民族发展的差异性和不平衡造成的，主要表现为不同民族间的文化差异，以及不同民族地区间经济社会发展的不平衡。因此，民族问题只能生发于多民族统一国家的视阈下，其本质在于各民族与统一国家之间关系的协调统一，包括各民族发展与国家发展、各民族文化与中华文化、各民族利益与国家全局利益等各方面关系的协调统一。换言之，民族问题的产生与存在，植根于国家统一和国家经济社会全面发展，取决于各民族在维护国家利益前提下的团结、协调、统一。协调统一的关系处置得好，各民族团结和睦，民族问题就解决得好；不然，民族问题就会凸显出来，乃至影响国家稳定发展的大局。民族团结的要义，恰在维护国家稳定发展大局。显然，民族团结有着鲜明的价值取向，它以“热爱伟大祖国”为核心，并坚持以热爱伟大祖国、维护统一作为行动指南。只有在这个政治大前提下，建设美好新疆才能成为我们的共同理想和实践。 热爱伟大祖国，就要各民族共同发展；共同发展，方能促民族团结。发展是硬道理，共同发展、共同富裕更是硬道理。社会主义本质决定了这一点。改革开放的实践证明，促进各民族共同发展是解决民族问题的根本途径。没有少数民族和民族地区的现代化，就不会有中国的现代化。建设全面小康社会，亦涵盖了各地区各民族地方在内。 热爱伟大祖国，促进民族团结，就要共命运。说到底，这是由中国文化的价值观决定的。中国文化讲究国家利益至上，强调“天下兴亡、匹夫有责”的社会责任，注重信仰，追求和谐。中国历史上，常以“朝”、“野”区分百官与百姓，各民族的特殊性和差异性往往被地域性所涵盖，“民”是对各族群众的统称，对“民”的政治判断一般分为“顺”或“逆”两类，少有关于不同民族的界定。何以如此？“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”是也。在这一文化背景下，民族问题不过是社会问题的一部分，它有特殊性，却不具有独立性。新中国成立后特别是改革开放以来，民族问题的深层内涵无外乎人民群众不断增长的物质文化需求与相对落后的生产之间的矛盾。这个矛盾，终究要靠发展中国特色的社会主义来解决。中国特色社会主义道路，是各族人民的共同选择；中国特色社会主义理论体系，是各族人民发展建设的共同指针。在当代中国，任何一个民族都不能背离这条道路和这个理论体系，它们是中华各民族共同命运之所系。 热爱伟大祖国，就要加倍珍惜民族团结，就要用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，引领社会风尚，让“四个认同”、“三个离不开”思想更加深入人心，让民族团结进步成为妇孺皆知的一种